جامعيّت قرآن از نگاه علاّمه طباطبايي

جامعيّت قرآن از مسايل مهمّ تفسير قرآن كريم است و ديدگاه علاّمه طباطبايي به عنوان مفسّر صاحب نظر در اين زمينه بسيار مهمّ است و مي‌تواند راهگشا در حلّ بعضي از مسايل باشد. به نظر علاّمه جامعيّت قرآن به معناي كامل بودن آن است. علاّمه طباطبايي جامعيّت قرآن را در همه اقسام و صُوَر آن، مبتني بر مجموع ظاهر و باطن قرآن مي‌داند؛ در ظاهر قرآن تنها تفاصيل اخلاق فاضله را مي‌توان جست، امّا معارف، شرايع و احكام در حدّ كلّيّات و اصول در ظاهر قرآن آمده‌اند و تفاصيل و جزييّات آنها در روايات بيان شده يا به طريق ديگري قابل دستيابي است. در آثار قرآني علاّمه به‌ويژه الميزان مي‌توان دو قِسم جامعيّت را سراغ گرفت: 1ـ جامعيّت قرآن به معناي كامل بودن بيان آن در طرح مسايل نسبت به كُتُب آسماني پيشين. 2ـ جامعيّت قرآن به معناي كامل بودن بيان آن در طرح مسايل بدون مقايسه با كتاب‌هاي آسماني ديگر.