وضو از ديدگاه مذاهب اسلامي

Wudhu (ablutions) from Islamic thoughts point of view

از جمله اختلاف فقهي بين مذاهب اسلامي، واجبات و مواضع وضو‌‌، همچنين كيفيت شستن اعضا است. البته اختلاف اصلي در نحوه شستن يا مسح پاها مي‌‌‌‌‌باشد كه شيعه قايل به مسح پاها و اهل‌سنت نظر به شستن پاها دارند. البته اقوال مختلفي در اين مورد بيان شده است: نظر به مسح پاها، نظر به شستن پاها، نظر به جمع بين مسح و شستن پاها و تخيير بين مسح و شستن پاها. با عنايت به اينكه نصّ صريح قرآن(‌آيه 6 سوره مايده‌) تاكيد برانجام وضو بدون هيچ‌گونه اختلافي دارد‌، لكن فقهاي مذاهب اسلامي از روي راي اجتهادي و تفسيري خود و چگونگي قرايت به نصب و جرّ لفظ «ارجلكم» در آيه مذكور‌، همچنين براساس روايات و احاديثي كه نقل نموده‌اند، بناي اختلاف را بنيان نهاده‌اند. اختلاف ديگري نيز كه تقريباً‌، اختلاف اساسي مي‌باشد، در خصوص نحوه شستن دستهاست كه اهل‌سنت قايل به شستن دستها از سر انگشتان به طرف مرفق مي‌باشند البته آن را افضل مي‌دانند و اماميه نظر بر شستن دستها از مرفق به سمت انگشتان مي‌باشند كه اين مسيله نيز به آراي فقهي فقها و نظر اجتهادي و استنباطي آنها بر‌مي‌گردد. البته شايان ذكر است موارد اشتراكي بيش از اختلاف بوده و در واقع اختلاف در نصّ قرآن كريم نبوده و در نظر اجتهادي‌، راي تفسيري، روايات نقل شده‌، همچنين چگونگي قرايت آيه‌6 سوره مايده اختلافات موجود پديد آمده است‌.

One of the differences between Islamic sects is Wudhu and also the quality of washing the organs. Certainly the main difference is in ways of washing or rubbing feet that Shi’a believes on rubbing the legs but Soni believes on washing them. Moreover there are different sayings in this case: rubbing the feet, washing the feet, both washing and rubbing feet and choosing washing or rubbing them. Therefore Quran is emphasizing on Wudhu without any differences (Ma’edeh, 6), but the Islamic scholars have different ideas in the way of reading this verse of Quran (Arjolakom or Arjolekom) and other sayings (Hadith), established the differences in the Islamic sects. Another difference in this case, that is important, is the way of washing hands. Soni believed on washing hands from fingers to elbow but Emamiyeh have the opposite idea. This idea is rooted in the Fegheh and does not relate to the verses of Quran.