گستره عصمت انبيا از ديدگاه فخر رازي

Fakhr al-Din al-Razi on the Extent of Prophetsʹʹ Innocence

از نظر فخر رازي، ضروري است كه پيامبران بعد از بعثت معصوم باشند. در عين حال، او عصمت قبل از بعثت را براي پيامبران لازم نمي‌داند. او معتقد است كه پيامبران به صورت عمد گناه كبيره انجام نمي‌دهند، اما صدور گناه كبيره از آنان به صورت سهوي امكان دارد. او گستره عصمت انبيا را در چهار مسيله اعتقاد، تبليغ و رسالت، احكام و فتاوي، و افعال و سيرت مي‌داند. او با تكيه بر برخي مباني، مثل جبرانگاري عصمت؛ دلايل عقلي، مثل بداهت عقل؛ و دلايل نقلي، مثل آيه 23 سوره جن، عصمت انبيا را اثبات كرده است. همچنين او به شبهاتي كه در اين خصوص با توجه به برخي از آيات قرآن مثل آيه 87 سوره انبيا جلوه كرده پاسخ داده است.

According to Fakhr al-Din al-Razi, it is essential for the prophets to be infallible after the beginning of their prophetic mission. Yet he doesn’t authorize chastity before mission for the prophets and believes that although prophets do not commit sins intentionally, they may do unintentionally. In his view, the extent of prophetsʹ innocence includes four domains of belief, propagation and mission, laws and judgments as well as actions and behaviors. On the basis of some foundations such as determinism implied by innocence and some reasons such as appealing to obviousness and also some pieces of evidence from Qur’an such as Q72:23, Al-Razi has tried to prove prophetsʹ innocence. In this regard, he has also replied to some doubts such as the one proposed due to Q21:87.