شيون امام در انديشه شيخ مفيد

The Status of Imam in Sheikh Mufidʹʹs Thoughts

مقصود از شيون، همان جايگاه ها و وظايف است. امام از آن جهت كه رياستي فراگير بر عالم هستي دارد، جايگاه و وظايفي براي او تعريف مي شود. اينكه او دقيقا داراي چه جايگاه و وظايفي در نظام تكوين و تشريع است، مسيله اي است كه معركه آرا بوده است. شيخ مفيد از بزرگان كلام شيعي است كه شناخت ديدگاه هاي او مي تواند به شناخت فضاي كلامي شيعي در مدرسه بزرگ بغداد در قرن چهارم و پنجم كمك شاياني كند. نوشتار حاضر بر آن هستيم تا به روش تحليلي ـ توصيفي با مطالعه همه جانبه آثار شيخ مفيد، اين مسيله را از ديدگاه وي كاوش كند. براساس مهم ترين يافته هاي اين تحقيق، شيخ مفيد درباره شيون تكويني نظرياتي خاص دارد، اما ديدگاه هاي او درباره شيون تشريعي امام با ديدگاه هاي رايج در عصر حاضر همخواني دارد.

Status in this paper means duties and tasks. Since Imam has a global leadership over the universe, there are some status and tasks defined for him. There are different opinions as to what exactly are the duties and tasks of Imam in the system of existence and legislation. Sheikh Mufid is a great Shiite theologian. Knowledge of his views can greatly help understand the Shiites theology in the great school of Baghdad in the fourth and fifth centuries. Using a descriptive –analytical approach, this paper aims to explore his views in this regard by comprehensively studying all the aspects of Sheikh Mufid works. Based on the most important findings, Sheikh Mufid has specific theories on Imam’s existential duties, but his views on the legislative duties of Imam are consistent with the prevalent views in the present era.