صورت‌انگاري معرفت و تاثير آن در نظريه محاكات با بررسي تحليلي ـ توصيفي انديشه فارابي

Formalization of Knowledge and its Effect on the Theory of Imitative Images: An Analytic-Descriptive Study of Farabi’s Thought

فارابي علم را حصول صورت نزد ذهن يا عقل ميداند و محاكات را نيز بعنوان نظريه هنري قلمداد ميكند كه هنرمند از طريق تصوير انجام ‌ميدهد. بنابرين، «صورت» نقطه اتصال ميان دو نظريه معرفت‌شناختي و فلسفي ـ هنري او قلمداد ميگردد؛ بدون وجود صورت، از يكسو علم محقق نميشود و از سوي ديگر محاكات ابتر ميماند. اين جستار بر آنست تا با روش تحليلي ـ توصيفي به درك رابطه ميان نظريه شناخت و نظريه هنري فارابي دست يابد و بدين‌منظور موارد زير را اهدافي ميداند كه بترتيب منطقي در انديشه فارابي قابل پيگيري است: 1) دستيابي به نظريه شناخت 2) كشف نظريه محاكات و آشكارسازي محتواي اين نظريه 3) فهم رابطه ايندو نظريه 4) اثبات اين نكته كه نظريه محاكات صرفاً مبتني بر نظريه صورت‌باورانه معرفت امكانپذير است.

According to Farabi, knowledge means the acquisition of form by the mind or the intellect. He also considers the idea of imitative images as an artistic theory which an artist employs in creating images. Therefore, “from” is the link connecting Farabi’s epistemological and philosophical-artistic theories; without the existence of form, neither will knowledge be realized, nor imitative images will gain perfection. In this paper, the writer has tried to discover the relationship between Farabi’s epistemological and artistic theories following an analytic-descriptive method. In doing so, he considers the items listed below to be the most significant purpose that can be followed given their logical order in Farabi’s philosophy: 1) Attaining the theory of knowledge 2) Discovering the theory of imitative images and disclosing the content of this theory 3) Understanding the relationship between these two theories 4) Demonstrating that the theory of imitative images is purely based on the formalistic theory of knowledge