مفهوم زمان سيسليك در آثار ي. اي. زامياتين، آ. پ. پلاتونوف و ام. ام. پريشوين

The concept of cyclical time in the works of E.I. Zamyatin, A.P. Platonov and M.M. Prishvin

مقاله حاضر به بررسي پديده سيسليك بودن وجود جهان مي‌پردازد. فلاسفه و اديبان از زمان‌هاي باستان تا به امروز به مسيله انقطاع جريان معمول حوادث و اتفاقات با عناصر تخريب‌گر جامعه (فرارسيدن هرج‌ومرج) پرداخته‌اند. نگارنده در اين پژوهش كوشيده‌است ثابت كند كه نويسندگان روسي سعي مي‌كردند بر اساس نمونه مشخصي از شيوه حكومت‌ها و فرآيندهاي اجتماعي كه در جامعه رخ مي‌دهد، نسخه‌ها و راه‌كارهايي جهت جلوگيري از حاكم شدن دوباره عهد هرج‌ومرج ارايه دهند. زامياتين، پلاتونوف و پريشوين، بررسي فرآيند رشد و پيشرفت جهان و جامعه بشري را بر اساس قوانين واحد پيشنهاد كردند، مدل‌هاي اين فرضيه را به‌شكل نمونه‌ها و تصاوير ادبي و هنري ساختند و در مقاله‌هاي مطبوعاتي، رساله‌هاي فلسفي و يادداشت‌هاي روزانه به اثبات و توجيه آن‌ها پرداختند. اين مدل‌ها به‌لحاظ فلسفي، ادبي و هنري بسيار به‌جا و متقاعدكننده به‌نظر مي‌رسند؛ استعداد شگرف و حساسيت تحير برانگيز آفرينندگان اين آثار تضمين‌كننده اين امر است.

In the article the idea of recurrence of the existence of the world is considered. The thought/idea that since ancient times and to the present philosophers and writers have been dealing with the issue of interruption of a usual course of events by the elements of destructurization of society (the chaos approach) receives a substantiation. The author attempts to prove that Russian writers tried to give formulas of prevention of the coming era/age of chaos approach by the particular examples from life of nations and definite social processes occurring in a society. E.I. Zamyatin, A.P. Platonov, M.M. Prishvin suggested considering the Universe and society development under the uniform laws and constructed the models of this postulate in the form of artistic images, confirmed in the form of publicity essays, philosophical works and diary records. By the bail to that, there are the doubtless talent and amazing supersensitivity of the creators contribute into these models’ philosophical and artistic persuasiveness.