عنوان مقاله :
بررسي تطبيقي مدرنيته، عقلانيت و معنويت از ديدگاه امام خميني+ و ميشل فوكو (با تاكيد بر انقلاب اسلامي ايران)
عنوان فرعي :
A Comparative Study of Modernity, Rationality and Spirituality in the View of Imam Khomeini and Michel Foucault (with an Emphasis on the Islamic Republic of Iran)
پديد آورندگان :
دوازدهامامي، سيد غلامرضا نويسنده استاد علوم سياسي دانشگاه اصفهان Davazdahemami , Seyyed Gholamreza , جمشيديمهر، پرويز نويسنده كارشناسي ارشد علوم سياسي. Jamshidimehr , Parviz , عبديپور، نصيبه نويسنده كارشناسي ارشد علوم سياسي. Abdipour, Nasibeh
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1394 شماره 42
كليدواژه :
امام خميني , انقلاب اسلامي ايران , مدرنيته , معنويت , ميشل فوكو , عقلانيت
چكيده فارسي :
برخي از نظريهپردازان، عقلانيت منهاي معنويت را يكي از شاخصهاي برجسته مدرنيته ميدانند. موضوع اين مقاله، بررسي مدرنيته، عقلانيت و معنويت از ديدگاه امام خميني+ از دنياي اسلام و ميشل فوكو از دنياي غرب است.
تجربه مدرنيته ثابت كرده است كه عقلانيت خودبنياد انسان بدون وجود معنويت و عالم متافيزيكي، نتوانسته آدمي را به جايگاه اصلي خود برساند. با شكلگيري گفتمان انقلاب اسلامي به رهبري امام خميني+ ، جايگاه فراموششده معنويت دوباره احيا شده و اين همان چيزي است كه ميشل فوكو را متاثر كرد. يافتههاي اين پژوهش حاكي از آن است كه مدرنيته بهدليل حذف معنويت با بنبست اساسي مواجه شده و امام خميني+ راه برونرفت از اين بنبست را رويآوردن بشر به عالم معنا ميداند. در اين راستا، در مقاله حاضر، از مطالب كتابخانهاي و اينترنتي استفاده شده و از روش توصيفي ـ تحليلي براي بررسي دادهها كمك گرفته شده است.
چكيده لاتين :
Abstract: For some theorists, rationality without spirituality is a prominent feature of modernity. The present paper investigates modernity, rationality and spirituality from Imam Khomeini’ viewpoint about the Islamic world and Michel Foucault’s from the West. The experience of modernity has proved that the self-founded rationality of human without presence of spirituality and metaphysics’ world has not been successful in conducting human to his main location. By formation of the discourse of the Islamic Revolution with Imam Khomeini’s leadership, the forgotten position of spirituality was revived and Michel Foucault was impressed by this issue. The findings of this study indicate that because of omitting spirituality, modernity has been encountered by fundamental impasse while for Imam Khomeini, the way out of this impasse is human movement toward the world of meaning. In this regard, the present study has used library and internet materials and applied an analytico-descriptive method to analyze the data.
چكيده عربي :
يري بعض المنظّرين ان العقلانيه المجرّده من الروح المعنويه واحده من المعالم البارزه للحداثه. هذا البحث يدرس الحداثه، والعقلانيه، والمعنويه من وجهه نظر الامام الخميني+ من العالم الاسلامي، وميشيل فوكو من العالم الغربي.
اثبتت تجربه الحداثه ان العقلانيه التي اوجدها الانسان لم تستطع ايصال البشريه الي مكانتها الاساسيه بدون الروح المعنويه والجانب الميتافيزيقي. ومن بعد تبلور خطاب الثوره الاسلاميه بقياده الامام الخميني+ اُعيد احيا المعنويه المنسيه، وكان لهذا التوجّه تاثيره في ميشيل فوكو. تدل معطيات هذا البحث علي ان الحداثه غدت في مازق بسبب تجاهلها للجانب المعنوي من الحياه. ويري الامام الخميني+ ان طريق الخروج من هذا المازق يتلخص في توجه البشريه نحو العالم المعنوي. وقد اعتمد هذا البحث علي نصوص مكتبيه ومما يُنشر علي الانترنت واستعان بالاسلوب الوصفي والتحليلي للنظر في المعطيات التي توصل اليها.
عنوان نشريه :
مطالعات انقلاب اسلامي
عنوان نشريه :
مطالعات انقلاب اسلامي
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 42 سال 1394
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان