بررسي انتقادي ديدگاه سويينبرن در باب صفات خدا

Critical Analysis of Swinburne’s Viewpoint about God’s Attributes

سويينبرن، فيلسوف دين معاصر، در آثار خود تلاش كرده است تا تقرير جديدي از براهين اثبات وجود خدا ارايه دهد. وي قبل از پرداختن به اين براهين، ابتدا به تبيين صفات خداوند پرداخته است؛ سرمديت، قدرت، علم، خيريت، تشخص و اختيار از جمله صفاتي است كه او به تحليل آنها پرداخته و گاه تبيين‌هاي منحصر به فردي از آنها ارايه نموده است. تقسيم صفات به دو گروه اصلي و استنتاجي، تصريح به عدم تعلق قدرت مطلق خداوند به محالات ذاتي، و تاكيد بر علت محدثه و مبقيه بودن خداوند نسبت به عالم و اختيار خداوند، از مهم‌ترين نكاتي است كه وي در باب صفات خدا بيان كرده است. بيشتر ديدگاه‌هاي وي با نگره فلاسفه اسلامي در اين خصوص منطبق است؛ اما عدم بحث مبسوط از صفات استنتاجي، عدم توانايي وي بر حل شبهه علم ازلي خداوند به افعال اختياري انسان و عدم پذيرش معناي دقيق از سرمديت، مهم‌ترين اشكالات وي در باب تبيين صفات خداوند است. در اين پژوهش با بازخواني تبيين‌هاي سويينبرن از اين صفات، به ارزيابي و نقد آنها خواهيم پرداخت.

Abstract:Swinburne, philosopher of the contemporary religion, has made attempts in his works to propose a new expression of the arguments in proving existence of God. Before dealing with these arguments, he has dealt with explication of the God’s attributes. Eternity, power, knowledge, goodness, distinction power, and free will are among the attributes being analyzed by him and sometimes he has proposed unique explications about them. Dividing the attributes into two main and deductive groups, stipulating that the absolute power of God does not belong to the intrinsic impossibilities, and emphasizing on the absolute causality of God in relation to the world and God’s free will are among the most important points that he has mentioned about God’s attributes. Most of his viewpoints in this regard conform to the viewpoint of Islamic philosophers; however, lack of a detailed account of deductive attributes, his inability to solve the doubt of God’s eternal knowledge to human free will activities and unacceptance of a precise meaning of eternity are among his most important problems about explaining God’s attributes. Reviewing Swinburne’s explanations from these attributes in this study, we will evaluate and criticize them.