عنوان مقاله :
نقد و بررسي فلسفه بدبيني شيخ معرّه
عنوان فرعي :
A Critique of the Pessimist Philosophy of Sheikh of Maarr
پديد آورندگان :
كريمي، عبدالقاسم نويسنده استاديار گروه معارف اسلامي، دانشگاه فردوسي مشهد. Karimi, Abdolghasem
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1394 شماره 42
كليدواژه :
ابوالعلا معرّي , بدبيني , جبر , رنج , شر
چكيده فارسي :
ابوالعلا معرّي داراي اسلوبي ابتكاري و منحصربه‌فرد در فلسفه بدبينانه، سبك زندگي پوچ‌گرايانه و اخلاق رياضت‌طلبانه است. وي به جبر مطلق در عالم هستي معتقد بوده و انسان را موجودي ذاتاً بدسرشت، از نظر عقلي، متحير و به لحاظ روحي، محبوس مي‌دانسته است كه زندگي توام با بدبختي و رنج و آينده‌اي نامعلوم و تاريك در انتظار اوست. ابوالعلا پيشنهاد مي‌دهد كه انسان در برابر جبر الهي تسليم شود و با گسترش خودرنجي، منتظر مرگ طبيعي باشد. اين رويكرد اگرچه جنبه منفي دنياپرستي و لذت‌گرايي مادي را آشكار مي‌كند، از منظر مكاتب فلسفيِ مثبت‌گرا و دين جامع‌گراي اسلام داراي نقدهاي جدي است؛ زيرا بُعد كمال‌خواهي و آخرت‌گرايي را مغفول گذاشته، اختيار انسان را انكار مي‌كند و نظام شر را غالب مي‌شمارد. در نتيجه تكليف‌پذيري، نظام كيفر و پاداش، ارسال رسل و انزال كتب لغو شده، حكمت و عدالت الهي محل ترديد قرار مي‌گيرد و هدفمندي آفرينش انكار مي‌شود. در اين مقاله به ريشه‌يابي مباني فلسفي و اخلاقي بدبيني و شوم‌گرايي شيخ معرَه و راهكارهاي رهايي از اين نوع تفكر پرداخته مي‌شود.
چكيده لاتين :
Abstract:Abol’ala’ Ma’ari has innovative and unique styles regarding pessimism philosophy, nihilistic lifestyle, and ascetic ethics. He has believed in absolute fatalism in the universe and to him, human has been considered as an ill-natured creature innately, astonished rationally, and incarcerated spiritually whose life is combined with misery and suffering and an unclear and dark future is waiting for him. Abol’ala’ suggests that human should be surrender against divine fatalism and be waiting for natural death by expanding self-suffering. Although this approach will clarify the negative aspect of secularism and materialistic hedonism, it is addressed by serious criticisms form the viewpoint of positive-directed philosophical schools and the holistic religion of Islam because it has neglected the perfectionism and hereafter world, denies human free will and counts the evil system prevalent. As a result, duty acceptance, the punishment and reward system, sending messengers and revelation of books are canceled and the divine wisdom and justice will be questioned and also the purpose of creation will be denied. In this paper, we have dealt with finding the origin of the philosophical and ethical principles of Sheikh Ma’areh’s pessimism to propose strategies to be released from this kind of thought.
چكيده عربي :
ابو العلا المعرّي طريقه مبتكره و فريده في فلسفه التشاوم، و نمط حياه عبثي و سلوكيه متبتّله ميّاله الي الرياضه الروحيه. كما انه يومن بالجبر المطلق في عالم الوجود ويري ان الانسان مجبول علي الخبث والظلم، و من الناحيه العقليه يعيش في حيره وضياع، و اما من الناحيه الروحيه فهو في مازق لا خلاص له منه، و حياته مقرونه بالشقا والعذاب و ليس امامه سوي مستقبل مجهول و مظلم. و يقترح ابو العلا علي الانسان التسليم امام الجبر الالهي و عليه ان يزيد من عذابه في انتظار ان تدركه الوفاه. و هذا الاتجاه يكشف عن الجوانب السلبيه للانغماس في حبّ الدنيا والملذّات الماديه، غير انه يواجه انتقادات دامغه من قِبل المدارس الفلسفيه الايجابيه و من قِبل الدين الاسلامي الذي يحمل توجهات شموليه؛ و ذلك لانّه يتجاهل جانب النزوع نحو الكمال و نحو الآخره، و ينكر اختيار الانسان و حريّته، و يصوّر و كان نظام الشرّ هو الغالب في عالم الوجود. و هذا ما يعني بالنتيجه ان تجاهله للتكليف و نظام العقاب والثواب، و ارسال الرسل و انزال الكتب، والتشكيك بحكمه الله و عدله، و انكار هدفيه الخلق. يتقصّي هذا البحث المنطلقات الفلسفيه والاخلاقيه للتشاوم في حياه شيخ المعرّه و اعماله مع ذكر الاساليب الكفيله بالتخلص من هذا النمط من التفكير.
عنوان نشريه :
انديشه نوين ديني
عنوان نشريه :
انديشه نوين ديني
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 42 سال 1394
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
