ارزيابي مكتب يوگا در ترازوي قرآن، برهان و عرفان

Assessment of Yoga School by Quran, Logic and Mysticism scale

يوگا از ريشه يوج معادل فارسي يوغ به معناي پيوستن، مهاركردن و جفت كردن است. اين آيين بر پايه‌هاي فلسفه سانك‌هيا بنا شده، با اين تفاوت كه يوگا خداباور است. پتانجالي- حكيم بزرگ هند- موسس يوگا بوده كه كتاب «يوگاسوترا» تاليف سده‌هاي چهارم و يا پنجم پيش از ميلاد، منسوب به او بوده و يوگا را توقف نوسان‌هاي فعاليت ذهني تعريف مي‌كند. يوگا نه يك نظام فلسفي، نه يك سامانه جامع عرفاني و نه يك دين است؛ بلكه انضباطي اخلاقي، بدني و فكري به هدف آرامش جسم و جان است. اما نقدهايي چند از نظر روش‌شناسي و معرفت‌شناسي، خدامحوري و عرفان، سلوك سكولار و غير وحياني بودن آن و نيز عدم آرامش راستين، عدم تطابق با فطرت الهي و خلاصه ناديده‌گرفتن خطوط قرمز جنسي و مرزهاي حلال و حرام بر آن وارد است كه ما در اين مقاله به اصول، آموزه‌ها و نيز نقد آن‌ها از نگاه قرآن، عرفان و برهان مي‌پردازيم.

Yoga – from Persian Yoj stem – means joint, restrain and make couple. This principle has been based on “Sankhia” philosophy with a difference: yoga beliefs in God. Patanjali – Indian great physician – was the founder of yoga whose book “yogasutra” has been published in 4th or 5th centuries B.C. he defines yoga as the syncope of the mental activities. Yoga is neither a philosophical system nor a comprehensive theosophical one or a religion; but is a moral, physical and mental order with the purpose of soul and body calmness. On the other hand there are some objections to it from methodology, theism and mysticism as well as ignorance of sexual borders point of view. The present article studies principles and the critics on yoga from Quran, mysticism and logic point of view.