رابطه «زمينه هاي اصلي» و «معيارهاي» اجتهاد طبري در بررسي و ترجيح آرا تفسيري

Relation of "main Background" and "Criteria" of Tabariʹʹs Ijtihad in Preference of interpretational viewpoints

پژوهش حاضر با استفاده از روش «تحليل محتوا» به واكاوي كمّي و كيفيِ رابطه ميان زمينه هاي اصلي و معيارهاي اجتهاد طبري در بررسي و ترجيح آرا متفاوت تفسيري در جـامع البيان عن تاويل القرآن مي پردازد. براساس تتبع نگارنده، طبري در 1952 مورد، به ذكر آرا مختلف تفسيري پرداخته و نظر اجتهاديِ خود را بيان مي كند كه برجسته ترين نتايج پژوهش درباره زمينه و معيار آنها بدين قرار است: 1- طبري در چهار زمينه اصلي شامل بر «اسباب نزول»، «قرايت»، «عبارات قرآني» و «مفردات قرآني» به بيان آرا مختلف تفسيري و انتخاب نظر برگزيده خود پرداخته است. 2- وي استفاده متعددي از شش معيار «سياق و ظاهر آيات»، «شهرت و اجماع»، «كلام عرب (نحوي، بلاغي و لغوي)»، «اصالت تعميم»، «روايت صحيح از پيامبر(صلي الله عليه واله وسلم)» و «رسم المصحف قرآن» و همچنين استفاده معدودي از چهار معيار «عقل»، «نظر صحابه»، «احكام فقهي» و «تاريخ» در ترجيح ميان آرا تفسيري داشته است. 3- طبري در مجموع از سه معيار «سياق و ظاهر آيات»(701مورد)، «كلام عرب»(603مورد) و «شهرت و اجماع» (456مورد) بيشترين استفاده را كرده است. 4- وي در زمينه «اسباب النزول» بر معيار «سياق و ظاهر آيات» (51درصد)، در زمينه «قرايت» بر «شهرت و اجماع»(64 درصد)، در زمينه «عبارات قرآني» بر «سياق و ظاهر آيات» (53درصد) و در زمينه «مفردات قرآني» بر «كلام عرب»(44 درصد) عنايت بيشتري داشته است.

The present study using the "content analysis" to analyze quantitative and qualitative criteria fields and Ijtihad of "Muhammad ibn Jarir al-Tabari" and would vote in the study interpreted differently in "Jami al-Bayan" pays attention to the example of Islamic ijtihad to interpretation of the Quran and the use of the criteria of interpretation, preferring to explain the interpretation votes. According to the writer, Tabari in 1952 noted the different interpretation votes and commentary of their choice, the most prominent results of research on his interpretation main backgrounds and criteria, is as follows: (1) the main areas of al-Tabari, including "means of revelation" , "reading", and "Qurʹanic terms".(2) Several of the six criteria he uses is "context and appearance of verses", "fame and consensus", "Arab language (syntax, rhetorical and literal)", "authenticity generalization", "true hadith of the prophet," and " Writing the Quran scripture" as well as a few of the four criteria of "reason", companionʹs viewpoint", "jurisprudential rules" and " history" has been interpreted in favor of the viewpoint.(3) Tabari is most widely used of the three criteria; "context and appearance of verses" (701 cases), "Arab Language" (603 cases) and "fame and consensus" (456 casess). (4) He in the field of "means of revelation" has more attention to "context and appearance of verses" (51%); in the field of "reading" to "fame and consensus" (64%); in "Quranic terms to "context and appearance of verses" (53%) and in "Quranic words" to "Arab Language" (44%)