ماهيت احكام امضائي

The nature of signed ordinances

احكام امضائی بخش عمده‌ای از احكام شرعی هستند كه پیش از آمدن تشریع الهی در بین عرف عقلا در جریان بوده‌اند و بدون هیچ اصلاحی یا با اصلاحات اندكی مورد تائید شارع قرار گرفته و وارد دستگاه قانونی شرع شده‌اند. برخی نواعتزالیان در خصوص این احكام معتقدند؛ به دلیل اینكه این احكام مربوط به عرف زمان تشریع است، با از بین رفتن آن عرف، این احكام نیز از بین رفته‌اند. در مواردی كه عرف از عناصر قوام بخش به موضوعات احكام امضائیه است، حق با ایشان است، اما در حالت عادی، عرف ظرف تحقق حكم است نه عنصر قوام بخش به آن و عنصر قوام بخش بودن نیازمند دلیل است. در مواردی نیز كه عرف ظرف احكام است- كه در اغلب موارد احكام امضایی این‌گونه است- تغییر حكم وقتی تابع تغییر عرف خواهد بود كه در فرایند امضاء، شارع هیچ گونه اعتباری نكند و تنها از سیره عقلا اِخبار نماید. در این مقاله اثبات خواهد شد كه ماهیت امضاء در احكام امضایی عبارت از اعتبار شارع است. زیرا در فرایند امضاء، حكمی همانند حكم عقلا از سوی شارع اعتبار می‌شود و به همین دلیل با از بین رفتن عرف، حكم اعتبار شده از بین نمی‌رود.

Signed ordinances are a major part of religious ordinances having existed as normative before the institution of divine canonization and having been approved without any or with slight modification by the legislator and having entered the canon law. Some neo-mu‘tazilites believe these ordinances are related to the praxes of the time of legislation, and by the disappearance of those customs they have been canceled in consequence. In cases where the norm is the main element of the subject of signed ordinances, those views are right. But normally, custom is the background of issuance of religious rulings and not the basic element of them, which in itself requires reasoning. Additionally, in cases where the custom provides the background of issuance of ordinances – which is the case with many signed rulings – the change of ordinances depends on the change of the customs only when the legislator does not find approval and decides to rely on reported attitude of the intellectuals. This paper will demonstrate that the nature of signing (approval) in signed ordinances is the approval of the legislator; since in the process of signing the legislator approves a ruling similar to that of the intellectuals, and for this reason, the validity of the verdict shall not be challenged by the disappearance of the praxis.