امام رضا(ع) و مواجهه با برداشت هاي ناصواب اهل حديث از صفات خبريه

Imam Reda and his confrontation with Ahlulhadith’s wrong uderstanding of predicative attributions

چكيده: يكي از فرقه هاي مهم كلامي در عصر امام رضا(ع) «اهل حديث» بود. آنان بر ظاهر آيات و روايات جمود داشتند و بر اين اساس در مسيله صفات خبريه خداوند يا تصويري جسماني از خداوند ارايه مي‌كردند يا با اثبات اين صفات و بدون تبيين آن ها، سكوت اختيار مي كردند. امام رضا(ع) در مواجهه با چنين رويكردي به تبيين عقيده صواب در صفات خبريه پرداختند و آيات و روايات نبوي(ص) را در اين باب به شكلي صحيح تفسير كردند، بنابراين، اين تحقيق در پي پاسخ به اين سوال است كه روش هاي امام رضا(ع) در مواجهه با برداشت هاي ناصواب اهل حديث از صفات خبريه چگونه است؟ بررسي مجموع روايات امام رضا(ع) در اين مسيله حكايت از آن دارد كه ايشان در تفسير آيات از دو روش تفسير قرآن به قرآن(با ارجاع متشابهات به محكمات آيات) و تفسير عقلي آيات، به تبيين صحيح و غير جسماني آيات مربوط به صفات خبريه خداوند همت گماشتند و در مواجهه با روايات اهل حديث در صفات خبريه، برخي از آن ها را مجعول يا محَّرف دانستند و برخي ديگر را به شكلي صحيح تبيين كردند.

Abstract: One important theological sects in ege of Imam Reda was Ahlulhadith.they had attended to appearance of verses and narrative and according to issue of predicative attribution , they presented physical imagination for god or by demonstrating attributes without explaning it .in face of such approach , Imam Reda expressed his right oponion about predicative attributions and interpreted verses and narratives of prophet.so ,this research seek to answer this question how is the methods of Imam Reda and his confrontation with Ahlulhadith’s wrong understanding of predicative attributions? study the narrative of Imam Reda in this issue representative that Imam Reda used two ways for interpretation of verses.first is quran to quran (the method of referring allegorical verses todecisive ones) and second is rational interpretion of verses to express none physical verses relate to predicative attributions and in his confrontation Ahlulhadith’s narrative in predicative attributions,some of them were apocryphal and distroted and others explained properly by Imam Reda.