بررسي و تحليل مباني اخلاقي عهد عتيق با توجه به آموزه معاد

An Analysis of Moral Principles of the Old Testament, According to Islamic Eschatology

جوهر تعاليم اخلاقي عهد عتيق، شباهت انسان به خداوند است كه از طريق عمل به شريعت در زندگي دنيوي محقق مي گردد. ازاين رو در تورات، اخلاق و شريعت با يكديگر رابطه ا‌ي ناگسستني دارند و طرح تربيتي حيات مقدس را فراهم مي آورند. قداست داراي دو بعد سلبي و ايجابي است كه نفياً مستلزم تقوا و دوري جستن از همه چيزهايي است كه مخالفت با اراده خداست و اثباتاً خود را وقف عبادت او كردن است. آنچه اين مقاله بدان اهتمام مي ورزد، تحليل مفاهيم تشبه به خدا، قداست، توحيد، عدالت، تقوا و برگزيدگي در عهد عتيق با توجه به آموزه معاد است. ازجمله رهيافت هاي مهم مقاله حاضر اين است كه از طرفي اخلاق در عهد عتيق بر محور قداست، توحيد، عدالت، شريعت و تقواست و برگزيدگي قوم يهود براساس ايمان به خدا و رعايت عهد و ميثاق است و مطلق نيست. از طرفي ديگر، بيشتر آموزه هاي ديني و اخلاقي در راستاي آباداني حيات دنيوي است و اسفار خمسه فاقد هرگونه انديشه صريح نسبت به عالم آخرت به عنوان تضميني براي اجراي ارزش هاي اخلاقي است و پهناي اين آموزه در عهد عتيق به گستردگي قوانين شريعتي و آموزه هاي عبادي نيست!

The essence of moral teachings of The Old Testament lies in human`s resemblance to God established in the shadow of obeying sharia in this world`s life. In the Torah, therefore, morality and Shari`at are inseparable from each other and in this way, provide an educational plan for holy life. Sanctity is of both negative and positive sides, the former requires virtue and avoiding all sinful actions which oppose the will of God and the latter restricting oneself to His worship. What this paper has intended lies in analyzing such concepts as imitation of God, holiness, unity, justice, virtue, and human selected state according to the teachings of the Old Testament and Islamic eschatology. As is understood by the paper, on the one hand, morality in the Old Testament is based upon the sanctity, unity, justice, law and virtue, and the selected state of the Jewish people upon on faith in God and upon respect for Covenant and not absolutely. On the other hand, most of Jewish teachings refer to worldly life and the five books lack any clear teaching on hereafter as a support for obeying moral virtues and its importance in The Old Testament is far lower with regard to that of worship.