عنوان مقاله :
تجددگرايي در ايران معاصر؛ مطالعۀ موردي: انديشۀ ميرزا ملكمخان ناظم‌الدوله
عنوان فرعي :
تجددگرايي در ايران معاصر؛
مطالعۀ موردي: انديشۀ ميرزا ملكمخان ناظم‌الدوله
پديد آورندگان :
علی قنبری، فرج‌الله نويسنده استادیار علوم سیاسی، پژوهشگاه علوم انسانی Alighanbari, Faraj-allah , طاهریان، محمدرضا نويسنده كارشناس‌ارشداندیشة‌سیاسی‌واحدعلوم‌وتحقیقات Taheryian, Mohammad Reza , اعتمادی بزرگ، امیر نويسنده كارشناس‌ارشد علوم‌سیاسی، پژوهشگاه Etemadi Bozorg, Amir
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1393 شماره 13
كليدواژه :
تمدن غرب , تجددطلبي , فراموش‌خانه , كليدواژه‌ها: ميرزا ملكمخان , اصلاح‌طلبي
چكيده فارسي :
چكیده
نخستین رویارویی اندیشه‌گران ایرانی با تمدن غرب تقریباً در دورۀ قاجار اتفاق افتاد. احساس عقب‌ماندگی و ضعف فكری این اندیشه‌گران در برابر غرب، اولین رگه‌های شكل‌گیری تجددگرایی در ایران را ایجاد كرد. میرزا ملكمخان از مهم‌ترین نمایندگان تجددطلبی در ایران اسلامی است. ملكمخان اندیشه‌گری است كه شالودۀ اندیشه و عمل معاصر را در كنار نخستین منورالفكران ایران بنیان نهاده است. برخی از نویسندگان و مورخان معاصر معتقدند كه ملكمخان از لفافۀ اسلام و مسلمانی برای بیان تفكرات سكولاریستی و پیش‌‌برد منافع شخصی خود بهره برده است. سؤال اصلی در این مقاله این است كه چه شاخصه‌هایی در تفكرات جریان تجددگرا (ملكمخان به عنوان پیش‌گام این جریان) وجود دارد كه باعث شده است این تفكر در جامعۀ ایرانی پذیرفته نشود؟ در ادامه، این فرضیه اثبات خواهد شد كه در حقیقت تاریخ روشن‌فكری در ایران ذیل تمدن غرب تعریف می‌گردد و دیگر این‌كه اگر پروتستانتیزم در غرب پدیده‌ای طبیعی و تاریخی در مقطعی خاص از تاریخ غرب است، پروتستانتیزم در ایران نه از روی طبیعت تفكر و روند تاریخ فكری خود، بلكه در برخورد و مواجهه با تمدن غرب آغاز شده و به طور طبیعی با مقاومت‌هایی از سوی روحانیت و مردم مواجه شده است.
چكيده لاتين :
چكیده
نخستین رویارویی اندیشه‌گران ایرانی با تمدن غرب تقریباً در دورۀ قاجار اتفاق افتاد. احساس عقب‌ماندگی و ضعف فكری این اندیشه‌گران در برابر غرب، اولین رگه‌های شكل‌گیری تجددگرایی در ایران را ایجاد كرد. میرزا ملكمخان از مهم‌ترین نمایندگان تجددطلبی در ایران اسلامی است. ملكمخان اندیشه‌گری است كه شالودۀ اندیشه و عمل معاصر را در كنار نخستین منورالفكران ایران بنیان نهاده است. برخی از نویسندگان و مورخان معاصر معتقدند كه ملكمخان از لفافۀ اسلام و مسلمانی برای بیان تفكرات سكولاریستی و پیش‌‌برد منافع شخصی خود بهره برده است. سؤال اصلی در این مقاله این است كه چه شاخصه‌هایی در تفكرات جریان تجددگرا (ملكمخان به عنوان پیش‌گام این جریان) وجود دارد كه باعث شده است این تفكر در جامعۀ ایرانی پذیرفته نشود؟ در ادامه، این فرضیه اثبات خواهد شد كه در حقیقت تاریخ روشن‌فكری در ایران ذیل تمدن غرب تعریف می‌گردد و دیگر این‌كه اگر پروتستانتیزم در غرب پدیده‌ای طبیعی و تاریخی در مقطعی خاص از تاریخ غرب است، پروتستانتیزم در ایران نه از روی طبیعت تفكر و روند تاریخ فكری خود، بلكه در برخورد و مواجهه با تمدن غرب آغاز شده و به طور طبیعی با مقاومت‌هایی از سوی روحانیت و مردم مواجه شده است.
عنوان نشريه :
جستارهاي سياسي معاصر
عنوان نشريه :
جستارهاي سياسي معاصر
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 13 سال 1393
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
