بهينه سازي رفتار اقتصادي افراد با توجه به اخلاق متأثر از اعتقاد به معاد

Optimizing the Economic Behavior of Muslims Based On the Ethics of Belief in the Hereafter

انگاشت فروض عقلانیت كامل واطلاعات كامل سبب شده است اقتصاد مارژینالیستی بتواند فرایند تصمیم گیری را از طریق برابری نهایی ها كه منجر شده از رفتار بهینه سازی عاملان اقتصادی است، تبیین كند. این رویكرد آكسیوماتیك موجب می گردد هرگونه نااطمینانی از تحلیل ها حذف شود؛ كه موجب غفلت اقتصاد مارژینالیستی از اثرگذاری نهادها می گردد. اخلاقیات به عنوان بخشی از نهادهای اجتماعی، دارای احكام و قواعد خاصی است كه در مبادلات و انتخاب های عاملان اقتصادی آثار وسیعی به جای گذاشته و منجر به تعیین سطح كارآیی در جامعه می‌گردد. در این مقاله، سعی بر آن بود كه گامی در جهت تدوین الگویی نظری در زمینه تبیین رفتار عاملان اقتصادی در یك جامعه دین مدار (جامعه اسلامی)، كه متشكل از نهادهای خاص و منحصر به فرد خود می باشد، برداشته شود. فرضیه پژوهش این بود كه اخلاقیات در پرتو اعتقاد به معاد، نا اطمینانی حاصل از عدم تجربه دنیای دیگر را مرتفع ساخته و بهینه سازی رفتار اقتصادی را میسر سازد. در جامعه ای  كه زندگانی پس از مرگ و تقید به آن، عموماً درهم تنیده با اخلاقیات می باشد، دو مساله اساسی رخ  می نماید كه كارویژه این مقاله تبیین این دو مساله بوده است. مساله اول، نرخ تنزیل بین دو جهانی و مساله دوم، نسبت هزینه (منفعت) نهایی تنزیل شده به هزینه (منفعت) انباشتی است كه از آن به عنوان شاخصی در تصمیم گیری عاملان اقتصادی استفاده شده است. نتیجه  حاصل از پژوهش این است كه با لحاظ نظام پاداش و تنبیه اخروی یا اخلاقیات و هنجارهای برآمده از آن، شرط تعادل در اقتصاد متعارف كارآمد نخواهد بود و نیاز به بازبینی اساسی دارد.

Postulating perfect rationality and full information paves the way for neoclassic economics to explain the process of decision making through equalizing marginal units of variables based on optimizing the behavior of economic agents. This axiomatic approach results in eliminating any uncertainty from the analyses. This problem causes the marginal economics to neglect the issue of institutions. Moralities as a part of social institutions consist of specific rules and regulations, which have large effects on transactions and choices of economic agents, and determine the level of efficiency. This paper tries to develop a theoretical model for explaining the behavior of the economic agents of an Islamic society, which consists of specific and unique institutions. This research hypothesizes that morals in light of belief in the Hereafter eliminate the uncertainty of lack of experiencing the Hereafter and make optimization of economic agents possible. Two issues occur in a society in which the belief in the life after death is mixed with moralities. This paper tackles these two issues. The first one is the inter-world discount rate and the second is the marginal discounted cost (benefit) to the accumulated cost (benefit) ratio which is used as an index by economic agents in decision making process. The result implies that equilibrium condition is not efficient in orthodox economics regarding eternal reward and punishment system and its norms, and requires revision.