عنوان مقاله :
تحليل و بررسي تطبيقي معراج پيامبر(ص) از ديدگاه «مايكل سلز» و «آنه ماري شيمل» با نگاه درون مذهبي
عنوان به زبان ديگر :
Examination and comparative study of the Ascension of The Prophet of Islam In The View Of Michael Sells And Anne-mari e Shamil with Inter- Religious Attitude
پديد آورندگان :
ايزدي، مهدي نويسنده دانشكده علوم قرآن و حديث,گروه علوم قرآن و حديث,دانشگاه امام صادق (ع),تهران,ايران Azadi, Mahdi , محمدي، باب اله نويسنده دانشگاه معارف قرآن كريم,تهران,ايران Mohammadi, Babollah
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه سال 1394 شماره 13
كليدواژه :
معراج جسماني- روحاني , معراج روحاني. , Prophet(PBUH) , Michael Sells , Anne-Marie Shamil , physical and spiritual Ascension , , پيامبر(ص) , مايكل سلز , آنه ماري شيمل
چكيده فارسي :
مايكل سلز ، قرآن پژوه آمريكايي درباره معراج پيامبر(ص) بر سه موضوع تأكيد مي كند؛ اين كه واژه معراج در قرآن به كار نرفته و درباره آن توضيح كافي داده نشده است. ديگر اين كه قرآن بيان مي كند كه محمد(ص) هيچ معجزه اي متفاوت از معجزه خدايي خود؛ يعني قرآن نياورده است. و معراج پيامبر (ص) در خواب و رؤيا صورت پذيرفته است. به عقيده او، بحث پيرامون لايه هاي اين موضوع عمدتا برشواهد غير قرآني مبتني است و دراين باره تنها اطلاعات اندكي در سوره اسراء يافت مي شود. افزون بر اين وي تلاش كرده است تا واقعه معراج را برگرفته از آيين هاي يهود و بودايسم جلوه دهد. هدف اين مستشرق در واقع اثبات عدم وقوع معراج رسول اكرم(ص) است؛ در مقابل آنه ماري شيمل ، معراج پيامبر(ص) را برگرفته از آيه نخست سوره اسراء مي داند و بر اين باور است كه دو سير( افقي و عمودي) براي پيامبر اكرم(ص) اتفاق افتاده است. و معراج را برخلاف سلز ، از معجزات الهي مي داند. آنه ماري ، به دليل اين كه به منابع اهل سنت بسنده كرده است در برخي از آراء خود همچون؛ رؤيت يا عدم رؤيت خداوند در معراج توسط پيامبر(ص)، جسماني يا روحاني بودن معراج دچار تشكيك عقيده شده است. به رغم نقدهاي اساسي كه بر برخي از اركان نظريه هاي اين دو خاورشناس وارد است، نكات مثبتي نيز در آراء ايشان مشاهده مي شود. در اين مقاله سعي شده است كه ابتدا ديدگاه خاورشناسان مذكور بيان گردد، سپس به بررسي و نقد آراء ايشان پرداخته شود
چكيده لاتين :
Michael Sells, American scholar of Quran,about the Ascension (Mi,raj) of the prophet (PBUH) focuses on three issues: First, the Mi,raj term is not used in the Quran and the ascension of the explanation is not enough. second, Mohammad is no different from the miracle of the Quran is the miracle of God,he is not anything else, Quran states. Third, Ascension of the prophet (PBUH) has been in sleep and dream.According to him, the discussion about the layers of the subject is based mainly on the evidence of Quran.In this case, only limited information can be found in the Asra chapter (sooreh) of the Quran.In addition, he has tried to make the Ascension event from Jewish traditions and the effects Bvdaysm.actually the orientalist`s goal is to prove the absence of ascension of the prophet(PBUH).
In contrast, Annemarie Shamil stayes that prophet`s ascension derived from the first verse of Asra sura and believes that two processes(horizontal and vertical)for prophet happened.and unlike Michael,he knows mi,raj from the God miracles.AnneMarie because her sufficient the Sunni sources is doubt with belief in the physical and spiritual ascension,in some of her votes,such as visible or not visible in the ascension of God by the prophet.Despite the fundamental criticism that some elements of the theory of two Orientalists arrived,positive points are observed in their ideas.in this article we have tried to express the views of the Orientalists, then to review their ideas considered
عنوان نشريه :
الهيات تطبيقي
عنوان نشريه :
الهيات تطبيقي
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه با شماره پیاپی 13 سال 1394
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان