تحليل تفسيري عبارات متضمّن استهزا در آيات قرآن

Interpretive Analysis Involve a Mockery of the Quran

تحقير با گفتار و عمل، براي استهزاء است و استهزاكننده با انجام كاري كه دلالت بر سبكسري ديگري مي‌كند، در طلب تحقير اوست. شايد مشكل بتوان پذيرفت كه «تحقير و استهزا» به عنوان يك رفتار اجتماعي ارزشي و عمل مثبت، داراي وجه مقبول و مشروعي باشد؛ زيرا از آنجا كه تحقير و استهزا به معناي سبك كردن شخص مي‌باشد و با توجّه به نوع كاركردها و انگيزه‌هايي كه در آن وجود دارد، رفتاري ناپسند و ناهنجار، مخالف حكم عقلايي و كرامت انساني به دليل استهزا و تحقير است، ولي مي‌تواند احكام متضاد و متقابلي داشته باشد. با نگاهي به آموزه‌هاي قرآني، اين عمل نه تنها مي‌تواند وجه مثبتي نيز داشته باشد، بلكه در مقام بازدارندگي يا مجازات بعضي افراد بايد به كار گرفته شود تا تأثير مثبتي در جامعه داشته باشد. يكي از عوامل اين تأثير مثبت از نظر قرآن، ترور شخصيّت برخي افراد، از طريق «استهزا و تحقير» مي‌باشد؛ از جمله هم‌رديف قرار دادن با چهارپايان در رابطه با كساني كه ويژگي‌هاي زير را دارند: عدم تعقّل نسبت به آيات الهي، استفاده نكردن از علوم براي رسيدن به خداوند، توجّه نكردن به فقرا، همنشيني با اهل باطل، غافل بودن از آيات انفسي و آفاقي، تكذيب پيامبران و ... استهزاي خدا نيز بدون دليل نيست و مي‌تواند چند مفهوم و هدف داشته باشد كه از آن جمله است: مجازات استهزاكنندگان با استهزاي آنان، بي‌ضرر نشان دادن استهزاي منافقان، استهزا بر اساس سنّت املا و استدراج، تخطئه استهزاكنندگان، تفاوت نتيجه كردار منافقان با آنچه در دنيا داشتند و... كه در اين تحقيق، سعي بر آن است تا مشخّص شود، چه كساني استحقاق اين اهانت و استهزاي الهي را دارند و مفهوم استهزاي الهي چيست و چه تفاوتي با استهزاي بشر دارد.

It may be difficult to accept quot;humiliationquot; as a valuable and positive social behavior and accept it as legitimate because it is meant as an insult and humiliation to the person#039;s styles, and the type of functions and incentives where there is abnormal behavior which is unacceptable and contrary to human dignity causing offense. However, it can be a reciprocal conflicting rulings. A look at the teachings of the Quran shows that it can not only have a positive aspect but also a deterrent or punishment dimension which can be applied to some people to yield a positive impact on society. One of these positive effects are character assassination through humiliation and equalizing people with animals having the following characteristics: lack of consideration of Quran’s Verses, disregarding sciences to reach and understand God, not paying attention to the poor people, falsehood company, being unaware of the signs of the Quran, denying the messengers.  In addition to identifying these factors, this study tries to determine what God#039;s creatures deserve contempt and disdain.