نقد تصحيح التدوين في اخبار قزوين

A Critique of the Correction of al-Tadvin fi Akhbar Qazvin

«التدوين في ذكر اهل العلم بقزوين» تاليف ارزشمند و نفيس امام الدين عبدالكريم بن محمد بن عبدالكريم الرافعي القزويني است. متاسفانه اين كتاب چنان كه بايد و شايد مورد توجه محققان و پژوهشگران قرار نگرفته است. تنها نسخه مصحَّح و چاپي اين اثر به اهتمام شيخ بزرگوار جناب عزيزالله عطاردي به طبع رسيده است. نخستين بار مرحوم عطاردي اين اثر را در حيدرآباد هندوستان در سال 1362 تصحيح كرد و منتشر ساخت. جديدترين چاپ آن نيز در سال 1391 توسط انتشارات عطارد روانه بازار شده است. علي رغم تيراژهاي متوالي، متاسفانه اغلاط گسترده اي از قبيل بدخواني، اسقاط كلمه يا بخش هايي از جمله، اغلاط نگارشي، سهو مطبعي و جز آن در اين كتاب راه يافته است. از سوي ديگر چاپ جديد اين اثر در بسياري موارد نه تنها از مشكلات چاپ هاي گذشته نكاسته بلكه نسبت به چاپ هاي نخستين اين اثر به مراتب بي اعتبارتر و مغلوط تر است. اين مقاله در پي آن است كه با استمداد از نسخ خطي اصيل و موجود اين اثر، پاره اي از مشكلات و ابهامات اين متن را كه تنها به مدد نسخ خطي آن قابل توضيح هستند به مخاطب بنماياند.

AlTadvin fi Zekre Ahlolrsquo elm Beqazvin is a valuable and precious book by Imam alDin Abdulkarim bin Mohammad bin Abdulkarim alRafersquo ei. Unfortunately, this book has not attracted the attention of scholars and researchers as much as it deserves. The only corrected and printed version of this work has been published by Azizollah Atarodi and is available in the market. For the first time, he corrected and published this book in Indiarsquo s Heidarabad in 1362. The newest imprint of this book has been published in 1391 by Atarod Publication. In spite of numerous imprints, unfortunately many mistakes such as misreading, omission of words or parts of sentences, writing errors, publishing mistakes, etc can still be seen in this book. On the other hand, the new imprint not only does not decrease the mistakes of previous imprints in many instances but, compared to early imprints, it has more mistakes. By the aid of authentic and available manuscripts of this work, this paper aims to reveal several problems and ambiguities of this text which are only explicable by the aid of its manuscript.