بررسي وضعيت حقوقي كودك متولد شده از رحم جايگزين با رويكردي بر نظر امام خميني(س)

A Study of the Rights of a Child Born in Substitute WombWith Emphasis on Imam Khomeini’s Viewpoints

يكي از كاركردهاي نهاد خانواده توليد مثل است و از آنجا كه بقاي نوع بشر در گرو آن بوده و اين مساله موجب قوام خانواده نيز مي‌گردد، حايز اهميت است؛ اما عده‌اي از خانواده‌ها، به دليل وجود اختلالات گوناگون، به طور طبيعي قادر به ايفاي نقش توليد مثل و فرزندآوري نيستند. پيشرفت‌هاي شگرف در فناوري‌هاي توليد مثل در ساليان اخير، توانسته بسياري را صاحب فرزند يا اميدوار به آينده در انتظار نگه دارد. استفاده از رحم جايگزين يكي از شيوه‌هاي نوين باروري و از موارد چالش برانگيز در حيطه درمان‌هاي كمك به باروري است. اين شيوه از دوجنبه شايسته بررسي است. 1. آيا استفاده از اين شيوه از جهت شرعي و حقوقي جايز است يا نه؟ 2. وضعيت و آثار حقوقي آن نظير نسبت، حرمت نكاح، حضانت و … چگونه است؟ مقاله حاضر درصدد بررسي جنبه اخير اين شيوه مي‌باشد.

One function of the family institute is reproduction and since survival of mankind is subject to this function, it is important because it also strengthens the family. However, some families due to various disorders, are not able to naturally perform this function of reproduction and childbearing. The progress in reproduction technology over the past few years has helped many to bear children and in some cases has raised hopes for others to bear children in the future. Artificial or rented womb is one of the new methods of fertility. This issue can be studied from two aspects: 1 – It is allowed from legal and jurisprudential point of view to use this method? 2 – What are the legal implications of this method such as prohibition of marriage, child custody, etc.? The present paper is an attempt to study the latter aspects.