سِير تحريم خمر و درس ‌هاي آن

Trend of Forbidding Drinking Wine and Its Teachings

بر اساس آيات قرآن، خداوند، عالم را مسخر انسان قرار داده است. لازمه اين تسخير، جواز تصرف انسان در عالم و تغيير آن به منظور بهره‌بري است؛ ولي از سويي در آيه 119 سوره نساء، تغيير خلقت از پروژه‌هاي شيطان براي گمراهي بشر معرفي شده است. پژوهش حاضر به اين مسئله مي‌پردازد كه مرز جواز تصرف در عالم بر اساس جواز تسخير و منع تغيير خلق‌الله چيست؟ آيا مي‌توان به لحاظ فقهي به معياري رسيد و ميان اين دو جدايي افكند؟ در آيه مورد ‌نظر، در مجموع چهار ديدگاه با عناوين ذيل وجود دارد: 1. دلالت آيه بر حرمت تغيير خلقت مطلقا (تغيير مطلق خلقت)؛ 2. دلالت آيه بر حرمت تغيير دين خدا؛ 3. دلالت آيه بر نكوهش از تغيير درون انسان؛ 4. دلالت آيه بر حرمت تغيير ناهمسو با هدف خلقت پديده‌ها. ديدگاه چهارم، انديشه صحيحي است كه انسان را از ورود به گستره آفرينش الهي و رقم‌زدن جعلي بر خلاف آن منع مي‌كند و مرز ميان تسخير و تغيير را روشن مي‌سازد و در عين حال، از لوازم ناصحيح انديشه‌هاي ديگر خالي است. البته وجود مصاديق مشكوك به طور محدود ـ همان‌گونه كه در همه قوانين، امري عادي شمرده مي‌شود ـ نبايد دستمايه رد قرار گيرد.

The way of legislation of forbidding drinking wine and its study from the perspective of Āyāt alaḥkām (verses of the revealed prescripts) have been most significantly considered in analyzing the verses about drinking wine. But the review of these verses in a multistage plan to solve the problem of drinking wine is a different step to be taken by the present article. The most important result of this brief study is to show the delicacies of the Quran to involve the mind, to change the view, and to bring about emotional change in order to prepare the addressees stepbystep to accept the necessity of forbidding drinking wine and to take hard measures against it.