شماره ركورد :
911583
عنوان مقاله :
شناخت ابعاد وجودي انسان از نگاه ابن عربي و شنكره
عنوان به زبان ديگر :
Understanding Existential Dimensions of Human from the Perspective of Ibn Arabi and Shankara
پديد آورندگان :
علي مردي، محمد مهدي نويسنده دانشكده اديان و مذاهب,ايران Alimardi, Mohammad Mahdi , روحاني، محمد نويسنده دانشگاه اديان و مذاهب,ايران Rouhani, Mohammad , نوحي، طيبه نويسنده دانشگاه اديان و مذهب,ايران Nouhi, Tayebeh
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1393 شماره 21
رتبه نشريه :
علمي پژوهشي
تعداد صفحه :
31
از صفحه :
79
تا صفحه :
109
كليدواژه :
انسان , كمال , نفس , بدن , آتمن , شريره , جيوه
چكيده فارسي :
خداوند انسان را به‌صورت خود آفريده است. ازآنجاكه انسان موضوع اصلي آفرينش است، انديشمندان اديان مختلف، دربارۀ او بحث كرده‌اند و برايش ابعادي برشمرده‌اند. شناخت اين ابعاد، براي رسيدن به هدف خلقت، يعني كمال، ضروري است. اين مقاله، ديدگاه دو متفكر بزرگ، ابن‌عربي مسلمان و شنكرۀ هندو را دربارۀ ابعاد وجودي انسان بررسي مي‌كند. هردو معتقدند انسان دو بعد مادي و روحاني دارد. با برداشتن حجاب ماديات، روح او با يگانۀ مطلق يكي مي‌شود و به كمال مي‌رسد. آن‌ها معتقدند ابعاد وجودي انسان، فقط در ويژگي‌ها متفاوت‌اند؛ اما در اصل وجود، تفاوتي ندارند.
چكيده لاتين :
God has created human in his own image. Since he is the main subject of creation, scholars of different religions discussed about him and mentioned some of his dimensions. The understanding of these dimensions is essential for the purpose of his creation, namely the perfection. The article studied the viewpoints of two outstanding thinkers of Islam and Hinduism, Ibn Arabi and Shankara, concerning the existential dimensions of human. Both thinkers consider the two physical and spiritual dimensions for human. His spirit is identified with the absolute One and then reaches perfection by removing the veil of material. They believe that the existential dimensions of human are only different in characteristics, but not in the origin of being.
سال انتشار :
1393
عنوان نشريه :
حكمت اسرا
عنوان نشريه :
حكمت اسرا
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 21 سال 1393
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
لينک به اين مدرک :
بازگشت