واكاوي مفهومي ـ وجودي استكمال نفس در مراتب كمال

A ConceptualExistential Analysis of the Soul Completion in the Stages of Perfection

نفس در حكمت متعاليه و ابتداي حدوث خود، فروترين كمالات هستي و حيات نباتي را دارد. پس‌ازآن، سير استكمالي نفس در مراتب هستي از عالم ماده تا معقول شروع مي‌شود. شناخت صحيح استكمال، نيازمند تحليل مفهومي و وجودي آن است. تحليل مفهومي، بيانگر فرآيندي بودن استكمال نفس است و سه مؤلفۀ اساسي آن عبارت‌اند از: ۱) حركت جوهري؛ ۲) تدرج؛ ۳) استلزام استكمال در ارتباط  با آگاهي و هدف. تحليل دقيق وجودشناسانۀ نفس نيز بيانگر جايگاه اساسي عين ثابت در استكمال نفس است. استكمال نفس، ظهور عيني عين ثابت و وجود علميِ هر نفس در مرتبۀ خلقت و ظهور عيني اسماء الهي است؛ ازاين‌رو، افعال ارادي نفس در مسير استكمال، علت معدۀ ظهور كمالات مكنون در عين ثابت هر نفس‌اند.

In transcendent theosophy, soul are in the lowest stages of his existential perfection when it is created. Then its completion course begins in the stages of perfection from the material to intellectual world. A conceptual and existential analysis is needed to truly understand this completion. Conceptual analysis indicates the process of soul perfection which has three main elements: (1) substantial motion, (2) gradation, and (3) the necessity of completion in relation to consciousness and purpose. Existential analysis of soul indicates the pivotal position of latent reality in the soul completion. Soul completion is the objective appearance of the latent reality and the intellectual existence of the soul in the creation and the objective appearance of the divine names. So the voluntary actions of soul in the course of its completion are the cause of the appearance of perfections hidden in the latent reality of each soul.