عنوان مقاله :
رضاي شيعيان واقعي به قضاي الهي
عنوان فرعي :
True Shiʹʹahʹʹs Contentment with Divine Decree
پديد آورندگان :
محمدتقي مصباح، آيت اللّه علّامه نويسنده ,
اطلاعات موجودي :
ماهنامه سال 1395 شماره 226
كليدواژه :
البلا الالهي , الشيعه الحقيقيون , اللذّه , مقام الرضا , خفقان الهي , شيعيان واقعي , مقام رضا , divine suffocation , true Shi’ah , Pleasure , station of contentment , لذت
چكيده فارسي :
يكي از ويژگي هايي كه اميرمومنان عليه السلام براي شيعيان واقعي برمي شمارند، اين است كه حال آنان هنگام روبه رو شدن با گرفتاري و مصيبت، با هنگام برخورداري از نعمت و رفاه و آسايش يكسان است. همچنان كه افراد معمولي هنگام خوشي و بهره مندي از آسايش و راحتي، از زندگي خود راضي اند و گله اي ندارند، پرهيزگاران و شيعيان واقعي هنگام بلا و مصيبت راضي اند و هيچ گله و شكايتي ندارند. آنان در اين مواقع، ناشكيبايي و ناراحتي نمي كنند و برايشان تفاوتي ندارد كه بلا بر ايشان ببارد يا از نعمت سرشار برخوردار شوند. سرّ وجودِ آن روحيه در شيعيان واقعي، رضاي آنها به قضا و قدر الهي است. آنان هم رفاه و آسايش را تقدير خداوند مي دانند، هم بلا و مصيبت را، و چون اين گرفتاري ها را خداوند مقدر فرموده، با همه وجود به پيشواز آن مي روند و گلايه اي ندارند.
چكيده لاتين :
One of the characteristics of the Shiʹah to which the Commander of the Faithful, Imam Ali (pbuh) refers is that their state of mind when they are forced with problems and afflictions is the same as that in times of prosperity and when granted a favor. Just as common people feel contented in times of pleasure and comfort and do not complain, the pious and true Shi’ah seem contented and never complain in times of disaster and affliction. In these conditions they do not feel impatience or discomfort and, to them, being in trouble and being in prosperity seem to have no difference. This morality of in true Shi’ah is ascribed to their contentment with divine decree. They consider each of prosperity and trouble as Divine determination, and because these afflictions are predestined by God, they welcome them and do not complain.
چكيده عربي :
الامام علي (عليه السلام) ذكر العديد من خصال الشيعه الحقيقيين، ومن جملتها انّهم لا يتزعزعون حين مواجهه البلايا والمصايب ويحافظون علي سكينتهم واستقرار نفوسهم كما هو حالهم وهم في النعمه والرفاهيه، حيث اكّد هذا الامام الهمام علي ضروره الرضا بما قدّره الله سبحانه وتعالي في جميع الاحوال، فحينما ينعم عامّه الناس بحياهٍ آمنهٍ مطمينّهٍ يكتنفهم الرضا ولا ينتابهم السام والضجر، كذلك يجب علي المتّقين من الشيعه الحقيقيين ان يتحلّوا بنفس هذا الرضا في اصعب الاحوال عند مواجهه المصايب والبلايا دون ان يشكوا او يضجروا. اذن، الشيعه الحقيقيون لا يجزعون ولا يشعرون بالاستيا ممّا حلّ بهم، وكذلك لا فرق لديهم بين ان يعيشوا في رحاب حياهٍ آمنهٍ مطمينهٍ وبين ان تعمّ حياتهم الابتلا ات المتنوّعه، والسرّ في هذه الروحيه الساميه هو الرضا بما قدّر الله تعالي لهم وقضاه عليهم، حيث يعتبرون الراحه والحياه المرفّهه تقديراً من قبل الله سبحانه وتعالي، وكذلك يعتبرون البلا والمصيبه تقديراً منه ايضاً؛ وبما انّ هذه الامور قد قدّرت لهم من لدن حكيمٍ عليمٍ فانّهم يتقبّلونها بكلّ وجودهم دون ان يشكوا او يشعروا بالضجر والكلل منها.
اطلاعات موجودي :
ماهنامه با شماره پیاپی 226 سال 1395
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
