عنوان مقاله :
قانون و مباني هستي شناختي آن در فلسفه سياسي شهيد صدر
عنوان فرعي :
Law and Its Ontological Foundations in Martyr Sadrʹʹs Political Philosophy
پديد آورندگان :
شاطري، منصور نويسنده كارشناش ارشد علوم سياسي موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني قدس سره , , رضواني، محسن نويسنده حوزه علميه Rezvani, M
اطلاعات موجودي :
ماهنامه سال 1395 شماره 226
كليدواژه :
mantaqat al-faragh , منصوص , Political Philosophy , منطقه الفراغ , state in the text , the Constitution , traditions , التشريعي , السُّنن , الدستور , الفلسفه السياسيه , المنصوص , تشريعي , سنن , فلسفه سياسي , Laws , قانون اساسي , الفلسفه القوانين , legislative , قوانين
چكيده فارسي :
قانون يكي از اصلي ترين موضوعات فلسفه سياسي به شمار مي آيد. ارايه قوانين منسجم و كامل يكي از معيارها و راهكارهاي ارزيابي يك فلسفه سياسي مطلوب به شمار مي آيد. قوانيني كامل و خوب هستند كه از يك سو، همه عرصه هاي جامعه سياسي را دربر بگيرند، و از سوي ديگر، منطبق بر هستي شناسي و انسان شناسي واقعي باشند. در اين پژوهش انواع قوانين در نظام سياسي اسلام از منظر شهيد سيدمحمدباقر صدر بررسي شده است. در عرصه حكومتي، قوانين ثابت اسلام، داراي نظام واره اي ثابت و منطبق بر ويژگي هاي ثابت عالم هستي بوده، نيز داراي ويژگي متغير و منطبق با شرايط متغير زمانه است. اين ويژگي ها سبب شده است قوانين اسلام مبتني بر مهم ترين مباني خداشناسي و انسان شناسي باشند و داراي ويژگي همه زماني و همه مكاني و جامعيت باشند. قوانين اسلام به سبب تطابق با قوانين طبيعت و هستي و نيز به سبب انطباق با قوانين فطري انسان، مطلوب ترين و جامع ترين قوانين به شمار مي آيند.
چكيده لاتين :
Law is one of the main topics of political philosophy. Laying out rigid and formal rules is one of the criteria and procedures of assessing a desired political philosophy. Formal and good rules are those rules that, cover all aspects of political society and that are quite consistent with ontology and anthropology too. This paper investigates the different laws in the political system of Islam from martyr Sadrʹs view. Concerning governance, the strict laws of Islam have a stable system that is consistent with the unchangeable features of the universe and have variable features which are suitable to the changing circumstances of time. Influenced by these features, Islamic law is based on the most important foundations of theology and anthropology, besides it is being comprehensive and suitable to all times and places. Because of their conformity with the laws of nature and existence and with requirement of manʹs nature, the laws of Islam are regarded highly desirable and comprehensive.
چكيده عربي :
لا شكّ في انّ القانون يعتبر احد اهمّ المواضيع في مجال الفلسفه السياسيه، وتجدر الاشاره هنا الي انّ صياغه قوانين منسجمهٍ ومتكاملهٍ تعتبر من جمله المعايير والسبُل الكفيله بتقييم ماهيه الفلسفه السياسيه المثاليه، لذا لا بدّ وان تكون القوانين متكاملهً وان تشمل جميع جوانب المجتمع السياسي، كذلك يجب ان تكون منسجمهً مع الاصول الانطولوجيه والانثروبولوجيه الواقعيه.
سلّط الباحثان الضو في هذه المقاله علي آرا الشهيد السيّد محمّد باقر الصدر (رحمه الله) حول مختلف القوانين في النظام السياسي الاسلامي، حيث اكّد علي انّ نظام الحكم الاسلامي له قوانينٌ ثابتهٌ وفي الحين ذاته متناغمهٌ مع الميزات الثابته في عالم الوجود، كما انّه ذو ميزاتٍ متغيّرهٍ تنسجم مع الظروف الزمانيه المتغيّره؛ وهذه الميزات قد جعلت القوانين الاسلاميه متقوّمهً علي اهمّ الاصول اللاهوتيه والانطولوجيه ومن ثمّ اصبحت سبباً في مواكبتها لجميع العصور وتناسبها مع كلّ مكانٍ لكونها ذات صبغهٍ شموليهٍ. نظراً لانسجام القوانين الاسلاميه مع القوانين الطبيعيه والوجوديه، وكذلك بما انّها تتناغم مع القوانين الفطريه فقد امست امثل واشمل القوانين قاطبهً.
اطلاعات موجودي :
ماهنامه با شماره پیاپی 226 سال 1395
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
