نظريه‌هاي مونتاژ اسلاوكو وركاپيچ و سرگئي آيزنشتاين

Theories of Montage by Sergey Eisenstein and Slavko Vorkapich

پيدايش هنر مونتاژ در تاريخ سينما در سال‏ هاي 1900 تا 1907 بود. به باور بسياري از مورخان سينما، هنر مونتاژ در فيلم‏ هاي فيلمساز آمريكايي ادوين اس پورتر به كار گرفته شد، با اين وجود نظريه‌ي مونتاژ و زيبايي‏ شناسي اين نظريه در روسيه‌ي عصر انقلاب اكتبر 1917، از سوي نظريه‌پردازان بزرگي همچون لف كلوشف، پودوفكين و به‌ويژه، آيزنشتاين مطرح شد و اسلاوكو وركاپيچ، فيلمساز و مدرس سينما، تدوين‏گر و نظريه‌پرداز حوزه‌ي مونتاژ، در همان ايام و كمي بعدتر به طرح نظريه‌هاي خود پرداخت. اگرچه نام او كمتر در رديف نام نظريه‌پردازان بزرگ مونتاژ از جمله آيزنشتاين قرار مي گيرد، اما به حق يكي از متفكران نظريه‌ي فيلم و مونتاژ در سينماست. تأثير انديشه‌ها و عملكردهاي اين نظريه‌پرداز در تحول سينماي آمريكا در دهه‌هاي بيست و سي غير قابل انكار است . نظريه‌ي كينه استتيك و مسئوليت ارزش آن در سينما و نقطه‌نظر بهم پيوستگي و زنجيره‌ي اتصالي نماها در هنر مونتاژ و تقابل با نظريه‌ي تصادم نماها در ايده‌ي سينماتيك آيزنشتاين قابل تعمق است. اين مقاله به بررسي آراء اين دو شخصيت درباره‌ي مونتاژ و وجوه تشابه و تمايز اين دو ديدگاه مي‏ پردازد.

The art of montage in film history appeared in the years between 1900 and 1907. According to many film historians, montage was first used by American filmmaker Edwin S. Porter. However, montage theory and aesthetics of montage developed after the October Revolution in Russia in 1917 by the great filmmakers and theorists of the era such as Lev Kuleshov, and particularly Sergey Eisenstein and Vsevolod Pudovkin. Slavko Vorkapich, filmmaker, editor and cinema lecturer was another key theorist of montage in the history of cinema who worked on the theorization of montage at the same time, yet his contribution despite being significant is not regarded as highly as that of the Russian masters. The impact of his thoughts and work on American cinema in the 1920s and 1930s is undisputable. The notion of “Kineaesthetics” and its value in cinema and the issue of interconnectedness and the chain of integration of shots in the art of montage, as opposed to Eisenstein’s cinematic views and the theory of “collision”, is notable. This article attempts to examine the ideas of these two theorists of montage and the similarities and divergences of their views.