عنوان مقاله :
بازتعريف مفهوم نظم
عنوان فرعي :
Redefining the Concept of Order
پديد آورندگان :
رامين، فرح نويسنده دانشكدۀ الهيات و معارف اسلامي,گروه فلسفۀ,دانشگاه قم,ايران ramin, Farah
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه سال 1395 شماره 16
كليدواژه :
aesthetic order , Causal order , concept of order , final order , النظم الجماليّ , النظم العلّي , النظم الغايي , مفهوم النظم , مفهوم نظم , نظم زيباييشناختي , نظم غايي , نظم علّي
چكيده فارسي :
برهان نظم از ديرباز مورد توجه فيلسوفان و متكلمان بوده است. با وجود تقارب محتواي اين برهان با مضامين وحي، در ماهيت، مبادي، مقدمات و نتايج آن اختلافنظر فراواني وجود دارد و پاسخ به چيستي مفهوم نظم، تعيين مصاديق نظم در جهان طبيعت، چرايي نظم و چگونگي دلالت نظم بر وجود ناظم هوشمند همواره دغدغه پژوهشگران در حوزه كلام جديد است.
اين مقاله در پي آن است كه به واكاوي مفهوم و اقسام نظم بپردازد، زيرا بسياري از اختلافها و تشتت آرا در باب برهان نظم (براي اثبات وجود خدا)، ناشي از ابهام در مبادي تصوري آن است. نظم مفهومي قياسي و معقول ثاني فلسفي است كه به سه عنصر داشتن اجزا، هماهنگي و هدفداري متكي است. هر كدام از اين عناصر شرط لازم (و نه شرط كافي) براي حصول اين مفهوم هستند. مفهوم نظم با ملاكهاي متعدد به اقسام گوناگون تقسيم ميشود. محققان معتقدند برخي از اقسام در اين برهان كارايي ندارند. در اين نوشتار، سعي بر آن است كه به بررسي و نقد اين ديدگاهها بپردازيم.
چكيده لاتين :
The teleological argument has long been of interest to philosophers and theologians. Despite the convergence of the content of this argument with the themes of revelation, there are many disagreements over the essence, fundamentals, premises and results of this argument. Dealing with the nature of the concept of order, determining the examples of order in the natural world, the reason for order and its implications for the existence of an intelligent moderator has always been a concern for the researchers in the field of modern theology. Since many disputes and divisions concerning the argument of order (for proving Godʹs existence) are due to the ambiguity in its conceptual principles, the present paper seeks to explore the concept and forms of order. Order is an analogical concept; it is a philosophical secondary intelligible that is based on the three elements of components, harmony and purposefulness. Each of these elements are necessary (but not sufficient) for the realization of this concept. The concept of order is divided into various kinds with several criteria. Researchers believe that some of these forms cannot be used in this argument. In this paper, we attempt to review these viewpoints.
چكيده عربي :
استحوذ برهان النظم منذ الزمان القديم علي اهتمام الفلاسفه والمتكلّمين، فعلي الرغم من تقارب محتوي هذا البرهان ومضامين الوحي الّا انّ ثمّه اختلاف في وجهات النظر حول ماهيّته، ومباديه، ومقدّماته، ونتايجه. ولم تزل الاجابه عن الاسيله التاليه تستاثر باهتمام الباحثين في مجال الكلام الجديد: ما هي ماهيّه مفهوم النظم؟ ما هي مصاديق النظم في عالم الطبيعه؟ وما هي سبب النظم؟ وكيف يدلّ النظم علي وجود الله تبارك وتعالي؟
امّا هذه المقاله، فتهدف الي تحليل مفهوم النظم واقسامه، وذلك بسبب انّ الكثير من الاختلافات وتشتّت الآرا حول برهان النظم (من اجل اثبات وجود الله سبحانه وتعالي) ينجم عن الغموض في المبادي التصوّريه له. انّ النظم هو مفهوم قياسي ومعقول ثاني فلسفي، حيث يرتكز علي ثلاثه عناصر اساسيه وهي: كونه مشتملاً علي عدّه اجزا ، وكونه متناسقاً، وكونه هادفاً. وهذه الشروط الثلاثه شروط ضروريه لتحقيق هذا المفهوم وليست كافيه. كما انّ هذا المفهوم ينقسم الي عدّه اقسام حسب المعايير المختلفه، حيث يري بعض الباحثون انّ بعض اقسام النظم لا ينفعنا في هذا البرهان. امّا الباحث في هذه المقاله، فيسعي الي دراسه وجهات النظر الموجوده حول الموضوع ونقدها.
عنوان نشريه :
معرفت كلامي
عنوان نشريه :
معرفت كلامي
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه با شماره پیاپی 16 سال 1395
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان