دلالت و مصداق روايت «اقرا كما يقرء الناس»

روايات مجوز قرائت مردم، عليرغم تاييد اختلاف اجمالي قرائت اهل بيت(ع) با قرائت هاي رايج، پرسشگر را به قرائتي همانند مردم مامور مي كنند. برخي، وجود قرائت هاي هفت گانه را مصداق تجويز اين روايات خوانده اند اما بعضي با نظر به زمان صدور، آن ها را ناظر به قرائت هاي رايج در عصر ائمه(ع) شمرده اند. بعضي نيز روايت حفص را تنها مصداق آن مي دانند. اين پژوهش، با توجه به قرائني كه براي شهرت ديگر قرائت هاي هفت گانه در ادوار گذشته وجود دارد و نيز كاربرد اصطلاحاتي مانند «قراءه الناس» و «قراءه العامه» در متون قرآني و تاريخي، بر آن است كه اثبات شهرت هر يك از قرائت ها بين عموم مردم هر زمان، مي تواند مصداقي براي تجويز موجود در اين روايات باشد. به اين ترتيب در عصر حاضر كه فقط قرائت عاصم به روايت حفص در مشرق اسلامي شهرت دارد، اين قرائت به مقتضاي دلالت اين روايات، تنها مصداق «قرائت مردم» است.