ماشيح و دولت ماشيحاني موعود در يهوديت

انتظار موعود براساس پيش‏بيني‏هاي متون ديني، در همه اديان وجود دارد. يهود نيز از اين قاعده مستثنا نيست. تنخ (كتاب مقدس يهود) و تلمود، وعده ظهور شهرياري از نسل داوود را با شرايطي مطرح مي‏كند. در فلسفه و عرفان يهودي نيز اين شيوه ادامه مي‏يابد. رنج، فساد و سختي، پيش از ماشيح وجود دارد و او پس از ظهور، يهوديان را به اورشليم برمي‏گرداند و سپس حكومت عدالت و رحمت ماشيحاني را تشكيل مي‏دهد و همه ملت‏ها تابع او خواهند شد. يهوديان هنوز منتظر اين ماشيح هستند. اين تفكر، به صهيونيسم ديني معروف است؛ اما ملي‏گراها و يهوديان ناسيوناليست، درپي تشكيل دولت يهودي پيش از ظهور ماشيح هستند كه به آن صهيونيسم سياسي يهود گويند كه تحت تاثير صهيونيسم مسيحي است. آنان با كمك مسيحيان صهيونيست، دولت يهودي اسرائيل را بنا كردند. ارتباط هرتصل با هركل در همين راستا معنا مي‏يابد. اين نوشتار با بررسي اين موارد، نتيجه مي‏گيرد كه دولت كنوني يهودي در فلسطين، با دولت موعود ماشيحاني در تورات و تلمود، فاصله دارد و اين دولت به تفكرات صهيونيسم مسيحي نزديك تر است تا صهيونيسم ديني توراتي و تلمودي.