تحليل و تنقيح داده هاي رجالي در باره محمد بن قيس

Analysis and reexamination of the Rijal-oriented information about Muhammad ibn Qays

عنوان محمد بن قيس براساسي داده هاي رجالي و فهرستي موجود، ميان چند نفر مشترك است كه در اين ميان، محمد بن قيس اسدي و محمد بن قيسي بجلي اهميت بيشتري دارند. تحليلي سندي اين داده ها و مقايسه آن با برخي منابع رجالي محققان از اهل سنت نشان مي دهد كه محمد بن قيسي اسدي، از رجال حديث برجسته اهلي سنت است و در ميان شيعه جايگاهي ندارد. بنابراين، اين كه برخي فقهاي متقدم و معاصر، بدون توجه به قراين مميزه، برخي روايات محمد بن قيس را به خاطر اشتراك عنوان ميان ثقه و غير ثقه نپذيرفته اند، صحيح نيست. عنوان محمد بن قيس در روايات شيعه، بيشتر بر محمد بن قيسي بجلي تطبيقي مي شود كه ثقه اي جليل القدر است

Based on the present Rijal-oriented information, the title “Muhammad ibn Qays” is a homonymous name referring to different people amongst them “Muhammad ibn Qays al-Asadī” and “Muhammad ibn Qays al-Bajalī” are of higher importance. The isnād analysis of these information and their comparison with certain Rijal-oriented resources of Sunni scholars indicate that Muhammad ibn Qays al-Asadī is an outstaning Sunni hadith authority; however, he is not basically a person of rank among the Shi’a. Therefore, that certain early and later (contemporary) jurisprudents, heedless of the distinguishing indications, have rejected some of the traditions narrated by Muhammad ibn Qays because of this title being homonymous and thus referring to a reliable person and at the same time to an unreliable person, is not valid. The title Muhammad ibn Qays occurred in the Shi’a traditions majorly refers to Muhammad ibn Qays al-Bajalī, who is a great reliable hadith authority