نشانه هان رفتار روان آسيب در همسر كورجيدوراي برده دار: خوانش كهن الگويي از رمان كورجيدورا اثر گيل جونز

Signs of Traumatic Behavior in the Slave Owner Old Corregidora’s Wife: An Archetypal Reading of Gayl Jones’ Corregidora

اگرچه تاكنون روايات، تحليل ها و خوانش هاي بي شماري از اثرات برده داري بر جامعه و هويت آفريقايي - آمريكايي انجام گرفته، اما اين فاجعۀ انساني - فرهنگي هرگز اهميت خود را از دست نداده و روايات كوچك و بزرگ آن هماره قابليت خوانشي مجدد را دارند. مقالۀ حاضر با اذعان به اهم موتيف ها و مواضع چالش برانگيز مطرح شده در رمان كورجيدوراي گيل جونز به عنوان يكي از متفاوت ترين آثار در ادبيات آفريقايي – آمريكايي، ذره بين كنكاش خود را بر نقطه اي متمركز مي كند كه چندان مورد بررسي خوانندگان و منتقدان رمان جونزقرار نگرفته است و آن همانا اهميت انكارناپذير استثمار جنسيِ همجنس گرايانه، با رويكرد كهن الگويي، دراختلال فشار رواني پس آسيبي هويت زنانۀ سفيدپوست در داستان است.رمان كورجيدورا بيش از هر نوع خوانشي از دريچۀ خوانش هاي روانكاوي، فمنيستي، و فرهنگي و تاريخي نگريسته شده؛ چنانكه عمدتاً به مثابۀ نمونۀ قابل توجهي از روايت تأثيرات روان آسيبِ پديدۀ سياسي - اجتماعيِ برده داري بر هويت آفريقايي - آمريكاييِ مدرن يا دوران پسابرده داري شناخته شده است. پرسشي كه مقالۀ حاضر طرح ميك ند، در وهلۀ نخست، علت و اهميت رواييِ واكنش روان زخميِ اورسا كورجيدورا نسبت به تمايلات همجنس گرايانه و نقش حافظۀ جمعي در آن است. اين مقاله همچنين در تحليل كهن الگويي از روانكاوي زنان، به دنبال پاسخي براي ناهنجاري هاي جنسيِ زناني نظير همسر كورجيدورا است. افزون بر اين، پژوهش حاضر بر آن است كه از منظر كهن الگويي نشان دهد چگونه نظام سلسله مراتبي، قدرت مدار و مردسالارِ جامعۀ برده داري سوژه هاي خود را به هويت هاي متزلزل و آسيب ديده تبديل كرده و در برهم كنش آنها با هم سبب آسيب رسانيِ بيشتر مي شود. درنهايت، اين مقاله از طريق بررسي اختلال رفتار جنسي همسر كورجيدوراي برده دار و جستجوي عوامل مؤثر بر آن نشان مي دهد برده داري به عنوان پديدۀ فرهنگي آسيب زا قرباني خود را انتخاب نمي كند، بلكه هر مهره اي در اين سلسله مراتب، حجمي از آسيب هاي جسمي و رواني را متحمل مي شود كه ريشه در يك ناخودآگاه جمعي دارد.

Despite numerous narratives on slavery and its multi-dimensional effects, and huge amount of critical examinations and readings rendered on African – American productions, this traumatic phenomenon in human history has never lost its immense significance through various discourses. The present article tries to re-open Gayl Jones’ novel, Corregidora, as one of the most distinguished works in African – American literature with a critical concentration on the inevitable impacts of sexual and specifically homosexual exploitation of slavery era under the light of an archetypal approach toward the issue of posttraumatic stress disorder in female identities of the story. Mostly, the novel has gone through psychoanalytical, feminist and historical critiques and primarily as a text of individual and cultural trauma, which depicts the long lasting influences of slavery on the modern African – American identity. The current article tends to investigate the narrative significance of Ursa Corregidora’s traumatic response towards homosexual stimuli in addition to the role of collective memory on its formation. Indeed, through the archetypal analysis, the article quests for the symptoms of sexual disorder like that of the Corregidora’s white wife. Moreover, it attempts to show how the hierarchical, power-based and patriarchal system of slavery transform its subjectivities into unstable and traumatized identities. Finally, the ultimate purpose of the article is to demonstrate that slavery as a cultural traumatic phenomenon has not chosen its victims, but, every single subject in this hierarchical system has gone through a burden of physical and psychological injuries rooted in a collective unconsciousness.