اخلاق و مولفه هاي سنتي و معاصر آن در شعر نيما

Ethics and Its Traditional and Contemporary Constituents in Nima’s Poetry

كمتر اتفاقي مانند مشروطه توانسته است بنيان هاي اجتماعي، سياسي و فرهنگي اين سرزمين را دست خوش دگرگوني و تحول كند. اين تحول بيش از هر چيز ديگري حاصل تاثير ارتباط با غرب است؛ غربي كه پس از قرون وسطي و مركز قرار دادن «انسان» و دغدغه هاي او به عنوان مهم ترين مساله پيش رو، پس از تجربه رنسانس و انقلاب صنعتي، به مدرنيته رسيد. در فرايند تاثير مدرنيته غرب بر ايران، شعر و ادب فارسي نيز بركنار نبود و نگرش هاي جديدي را درباره ويژگي هاي اثر ادبي به وجود آورد؛ ويژگي هايي كه با ظهور نيما به پختگي مطلوب خود دست يافت. در اين تغيير نگرش، يكي از مقوله هايي كه از حيث رويكرد مولفه هاي جديدي را به خود ديد، «اخلاق» است. اخلاق در اين دوره، در كنار مضامين سنتي خود، مولفه هاي جديدي را كه حاصل تجربه مدرنيته و به موازات آن تغيير ساختارهاي اجتماعي و روابط بين فردي است، تجربه كرد؛ مولفه هايي مانند وطن پرستي، انسان دوستي، آزادي و ... . اين مقاله سعي دارد در كنار پرداختن به مضامين سنتي اخلاق در شعر نيما، به بررسي مولفه هاي تازه اي كه نتيجه اين دگرگوني فكري و ادبي است، در شعر او به عنوان مطرح ترين نظريه پرداز اين تغيير و تحول بپردازد.

Constitution movement is one of the seldom events that have revolutionized social, political and cultural foundations of Iran. This change has been the result of connection with the west; the west which after medieval period, human- centrism, renaissance and industrial revolution has arrived at modernity. In this impact of western modernity on Iran, Persian literature was amongst the constituents and offered new attitudes on features of literary works: features which matured when Nima appeared. In this attitude shift, Ethics was one of the things. In addition to its traditional contents, ethics experienced new things which were the result of modernity and a change in social structures and personal relations; things like patriotism, philanthropy, freedom, and etc. This essay reviews traditional contents of ethics in poetry of Nima and provides a scrutiny of new constituents in his poetry which were the result of the intellectual and literary transformation, for he was the most influential theorist of this transformation.