عنوان مقاله :
تبيين مباني تصميم‌گيري مصلحت‌محور سازمان‌ها بر اساس قاعده «لاضرر»
عنوان فرعي :
The Concepts of Organizations` Well-Being-Oriented Decision-Making Based on the Principle of ((No Injury))
پديد آورنده :
عصاره‌نژاد دزفولي سينا
پديد آورندگان :
بيگدلي محمدمهدي نويسنده دانشجوي كارشناسي ارشد معارف اسلامي و مديريت، دانشگاه امام صادق عليه السلام , قانع احمدعلي نويسنده
سازمان :
دانشجوي كارشناسي معارف اسلامي و فرهنگ و ارتباطات، دانشگاه امام صادق عليه السلام
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه سال 1396 شماره 14
كليدواژه :
Spiritual Well-Being , spiritual harm , the principle of no injury , اتخاذ القرار , المصلحه المعنويه , الخساره المعنويه , المصلحه الماديّه , الخساره الماديّه , قاعده لا ضرر , قاعده «لاضرر» , Material well-being , material harm , مصلحت معنوي , تصميم‌گيري , ضرر معنوي , Decision Making , مصلحت مادي , ضرر مادي
چكيده فارسي :
در مكاتب مديريتي، تصميم‌گيري بر اساس گونه‌اي از مصلحت‌انديشي و به طريق عكس، همين مصلحت‌انديشي براي دوري از ضرر صورت مي‌گيرد. يكي از مشكلات در اين زمينه، نبود معنايي صحيح از «مصلحت» و «ضرر» در انديشه‌هاست. در مكاتب غربي مديريت، اين نكته برخاسته از نگرش مادي آنها به انسان، علم و هستي است. بدين‌روي، در سازمان‌ها، تصميماتي غيرمتناسب با حقيقت وجودي انسان گرفته مي‌شود كه هرچند ظاهراً خير دنيا را در پي دارد، اما اگر توجهي حقيقي به خلقت شود، روشن خواهد شد كه مصالح دنيوي انسان را در پي نخواهد داشت. اسلام برخلاف انديشه‌هاي غربي، انسان را داراي دو بعد مادي و معنوي مي‌داند. مصالح و ضرر او نيز در اين دو بعد معنا مي‌شود و تصميم‌گيري بايد ناظر به اين دو بعد باشد. اين مقاله با روش اجتهادي، درصدد توصيف تصميم‌گيري مطلوب از منظر اسلام است و تصميمي را مطلوب مي‌شمارد كه كاملاً با محوريت بعد معنوي انسان صورت گيرد؛ زيرا فقط در اين صورت است كه مصالح مادي انسان محقق خواهند شد.
چكيده لاتين :
In management schools, decision-making is based on well-being, and this is done to avoid injury. One of the problems in this field, is the lack of correct meaning of well-being and injury in thoughts. In the western management schools this point is originated from their materialistic view to human, knowledge and the universe. Consequently, inappropriate decisions are made for human in organizations. These decisions, however consider the good aspect of life, considering the good in the hereafter, we come to the conclusion that they merely consider the material aspect of life. Unlike the western ideologies, Islam believes that man has two dimensions: spiritual and physical. Human`s well-being and injury are defined in these two dimensions and all the decision makings must be based on these two dimensions. Using a Itjitahi method seeks to describe the appropriate decision-making from the view point of Islam. This paper believes that the decision is appropriate that is based on the spiritual aspect of life; because in this case all the physical expediencies of man are met.
چكيده عربي :
يعتمد اتخاذ القرارات في مدارس علم الاداره علي نوع من السياسه والمصلحه، وعلي العكس من ذلك، تتّخذ هذه السياسه او المصلحه لاجتناب الاضرار. وانّ من احدي المشاكل في هذا المجال هو عدم وجود معني صحيح للمصلحه والضرر في الافكار. وتنشا هذه النقطه في المدارس الغربيه للاداره من رويتهم الماديّه للانسان، والعلم والكون. وعليها، فتـتّخذ المنظّمات بعض القرارات التي لا تلايم مع الحقيقه الوجوديه للانسان. وعلي الرغم من انّ هذه القرارات يتبعها الخير في الدنيا، ولكن في الواقع اذا اخذنا الخلقه بعين الاعتبار، فسوف يظهر لنا انّ هذه القرارات لن تتحقّق المصالح الدنيويه للانسان. وامّا الديانه الاسلاميه الحنيفه علي العكس من المدارس الغربيه، فتري انّ للانسان بعدين المادّي والمعنوي. فتحدّد مصالح الانسان وخسايره في ضو هذين البعدين ممّا يفرض ان يكون اتخاذ القرارات كذلك بالتركيز عليهما.
وامّا المقاله التي بين يدي القاري الكريم، فتهدف الي وصف اتخاذ القرار المفضّل من وجهه نظر الاسلام اعتماداً علي المنهج الاجتهادي، وتري ان القرار المفضّل هو الذي يتمحور تماماً حول الجانب المعنوي للانسان؛ لانّ المصالح الماديّه للانسان تتحقّق في ضو الاهتمام بالجانب المعنوي فحسب.
عنوان نشريه :
اسلام و پژوهش هاي مديريتي
عنوان نشريه :
اسلام و پژوهش هاي مديريتي
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه با شماره پیاپی 14 سال 1396
