مباني كرامت انسان از ديدگاه امام خميني (ره)

Princioals of human dignity in vies of Imam Khomeini

انسان موجودی شریف، گران‌سنگ و دارای ارزش و كرامت ذاتی است. اولین و اساسی‌ترین مبنای كرامت ذاتی انسان از نگاه حضرت امام خمینی (ره)، وجود خاص اوست؛ چرا كه وجود بماهو وجود از آن جهت كه صادر از حق تعالی -كه وجود علی‌الاطلاق است- خیر و شریف بوده و منبع هر خیر، شرف و بزرگی نیز اوست. وجود حقیقت واحد مراتبی دارد. نخست اینكه مرتبۀ وجودی انسان در مقایسۀ با سایر كائنات، بالاتر و در نتیجه از كرامت ذاتی بیشتری نیز برخوردار است؛ دوم برخورداری انسان از نیروی عقل و استدلال؛ سوم جامعیت انسان از حیث اینكه حقیقتش شامل تمامی حقایق عالم بوده و به تعبیری نسخۀ مختصر و فشرده‌شدۀ عالم است؛ چهارم مثال آفریدگار بودن؛ پنجم كمال‌پذیری نامحدود انسان كه از مرتبۀ شهادت تا مرتبۀ غیب فاصلۀ سیر اوست و ششم بقا و جاودانگی انسان، دیگر مبانی و معیارهای كرامت او هستند.

Human beings are noble, valuable and worthy and with inherent dignity. The first and most fundamental basis of human dignity, in the eyes of Imam Khomeini, is his own entity, because the entity itself is issued from the God which is an absolute entity and the source of any goodness and noble. There are degrees of the truth. In compare with the other universe, the entity of the human being is higher and as the result he is enjoying an inherent dignity. Secondly human being is equipped with the power of wisdom and logic and thirdly the human integrity in terms of his facts contains the whole world and in other words he is the concise and compact version of the world. The forth is the example of being a creator and the fifth is the infinite perfectibility of man from time to time which is a course from martyrdom to disappearance and the sixth point is that human immortality and survival are the principles and standards for his dignityا