اثر دين‌داري بر تعاون: ارزيابي رفتار دانشجويان در بازي كالاي عمومي

Religiosity and Cooperation in Public Good Games: Some Iplications for Public Policy Formulation

هم‌افزایی در رفتارهای جمع‌گرایانه عاملان اقتصادی، منفعت فردی را هم‌راستا با منفعت جمعی قرار می‌دهد. مقاله حاضر در پی بررسی رابطه بین دین‌داری و تعاون از یك مطالعة آزمایشگاهی بهره برده است. از این ‌رو بازی كالای عمومی در دو تكرار "انگیخته" و "فرضی" طی 5 گام بر روی نمونه تصادفی 138 نفره از جامعه دانشجویان دانشگاه مازندران در اسفند92 تا فروردین 93 انجام پذیرفت. متغیرهای دین‌داری و ابعاد شخصیت بعد از اجرای بازی توسط پرسش‌نامه‌های استاندارد اندازه‌گیری شد. نتایج رگرسیون پس‌رونده نشان می‌دهد كه در گام اول بازی كالای عمومی كمك‌های بیشتری توسط افراد با نمره بالا در زیرشاخص اخلاقیات و عبادیات ارائه شد. رابطه بین دین‌داری و مشاركت در عرضة كالای عمومی در مراحل بعدی بازی با پول فرضی حفظ اما در بازی انگیخته قطع ‌شده است. یافته‌ها نشان می‌دهد كه انگیزه مادی باعث رفتارهای اصلاحی برای حفظ همكاری گروهی شده، اما حذف انگیزه مادی، واكنش مشاركت‌كنندگان شرطی به رفتار سواری كنندگان ‌مجانی را تشدید نموده و در نهایت سطح همكاری‌ها به‌ طور معنی‌داری كاهش یافته است. رفتار بازیكنان در آزمایش كالای عمومی نشان می‌دهد كه مشاركت آن‌ها بستگی به سطح مشاركت جمع دارد. آن‌ها تمایل دارند مشاركت خود را حول میانگین مشاركت جمعی نگه ‌دارند. دلالت سیاستی چنین رفتاری مراقبت برای جلوگیری از رفتار سواری مجانی حتی با هزینه‌های بالاتر از درآمد از دست‌ رفته ناشی از آن است.

Synergy in prosocial behavior of economic agents sets personal interests alone with social interests. This paper reports an empirical study aiming to examine the relationship between religiosity and cooperation to create group interest. So, two versions of public good game (PGG) experiment including "motivated" and "hypothetical" tests were performed in five steps on a random sample of Mazandaran University students. Religiosity and personality dimensions were measured by standard questionnaires after the game. The backward regression results show that, in the first steps of the two games, greater public good contributions were presented by individuals with high scores on a scale of morality and religious devotion. The relationship between religiosity and cooperation in later steps is maintained in the hypothetical game, but it disappears in the motivated game. The findings indicate that financial incentives lead to corrective actions to maintain cooperation in group, but the removal of monetary incentives exasperated the response of conditional cooperators to free-riders’ behavior. Finally, the level of cooperation is significantly reduced. Playersʹ behavior shows that their cooperation is dependent on the average level of group contributions. They tend to keep their participation near group cooperation. The policy implication of such behavior is taking care to avoid free riding behavior.