شرط نامشروع از نگاه علما و قانون

An illegitimate condition from the viewpoint of the ulama and the law

شروط ضمن عقد يكي از مسائل مهم و مطرح در جامعه است. گنجاندن شرط يا شروطي در ضمن عقد ذاتا نه منع شرعي دارد و نه ايراد قانوني، بلكه مي‌توان گفت در برخي موارد مطلوبيت و حتي ضرورت دارد و مي‌تواند در تثبيت عقد قرارداد و ترويج ارزش‌هاي پايدار اجتماعي نقش مهمي ايفا كند؛ اما نكته اساسي و قابل توجه در اين زمينه آن است كه وضع شرط در ضمن عقد يه صورت صحيح و مطابق با ملاكات اسلامي باشد؛ لذا اگر شرطي با اين وضع در تنافي باشد، اعتبار لازم را نداشته و نافذ نخواهد بود. بر اين اساس، نوشتار حاضر شروط نامشروع ضمن عقد را مورد بررسي و مطالعه قرار دهد و مي‌كوشد با استناد به آراء فقهي و نظريات حقوقي، دليل يا دلايل عدم مشروعيت اين‌ دسته از شروط را بيان نمايد

The terms of marriage are one of the important issues in society. The inclusion of a condition or condition during the contract is inherently not a religious prohibition, nor a legal objection, but it can be said that in some cases it is desirable and even necessary and can play an important role in establishing a contract and promoting sustainable social values. But the main point in this regard is that the condition of the contract is in the correct form and in accordance with the Islamic criteria, so if a condition is in this situation, it will not be credible and will not be effective. Accordingly, the present article examines and examines the illegitimate conditions of the contract, and attempts, based on jurisprudential opinions and legal opinions, to state the reason or reasons for the lack of legitimacy of these terms.