بررسي تطبيقي وجود خارجي رابط قضيه (ازديدگاه مرحوم علامه طباطبايي واستاد مصباح يزدي )

A Comparative Study of the Objective Existence concerning Relative of Principle (from viewpoints of AllamehTabatabaei and AllamehMesbahYazdi)

مسئله ي وجود رابط، پيشينه اي به امتداد زمانيِ قبل از ميلاد تاكنون دارد. دراين ميان اثبات وجود خارجي رابطِ قضايا به علت پي آمد هاي فلسفي گوناگوني كه داراست، پراهميت به نظر مي رسد. كساني كه پاي دروادي نفي وجود خارجي رابطِ قضيه گذاشته اند، بايد تاثيرات اين انكار را درساير مباحث فلسفه پذيرا باشند. دراين مقاله كوشيده شده تا آراء فلسفي علامه طباطبايي (ره) و استاد مصباح يزدي پيرامون وجود خارجي رابط قضايا ، فراروي هم قرارگيرد. اين كار با عنايت به مبناي مشترك فلسفي ايشان( تفكيك دو حوزه ي اعتبار عقلي و واقعيت خارجي) صورت گرفته است. درضمن نقد وتحليل، مباني حكمت متعاليه درخصوص جوهر وعرض ونيز معقولات فلسفي بازكاوي شده ودرباب ناسازگاريِ ذهني بودن رابط قضيه با ساير مباني فلسفي به ويژه معقولات ثاني فلسفي بحث شده است. هم چنين دراين مقاله شيوه ي مقايسه درسه مرحله ي توصيف، تبيين و تحليل ديدگاه ها مشاهده مي شود. سرانجام محقق به داوري ميان آراء پرداخته است. پسامدهاي انكار اين مرتبه ازهستي(وجود رابط قضيه ) خروجي پژوهش حاضر را تشكيل مي دهد و داده هاي آن عبارتند از:نفي يكي از آثار وتوابع اصالت وجود، نفي اشتراك معنوي وجود با قرائتي نادرست از كلام ملاصدرا، تبديل مواد ثلاث (وجوب وامكان ) به معقول ثاني منطقي و نادرستي تقسيمات وجود.

The problem of the existence of relative goes as long as back to the time before the Christ down to the present. With reference to this، acknowledging the objective existence of relative of principles، due to a variety of philosophical consequences it might have entailed، would be of a critical significance. Those philosophical practitioners، who have assigned denial of the objective existence of relative of principles، must usher the consequent effects of their denial in other philosophical argumentations. In this study an attempt is made to give a comparative analysis of AllamehTabatabaei and AllamehMesbahYazdi’s philosophical attitudes centered on the Objective Existence of Relative Principle. This has been accomplished in light of the common philosophical assumptions both practitioners enjoy (believing in dichotomy between two areas: intellectual credibility and objective reality). In addition to analysis and interpretation، the principles of supreme wisdom، pertinent to substance and accident ،as well، the philosophical rationalities are reexamined carefully، and also an attempt has been made to discuss the unscrupulousnessof abstract relative principle with other philosophical principles، especially with secondary philosophical rationalities.Moreover، the method employed is to compare and contrast their viewpoints through three steps: description، specification and، analysis. After all، the study is devoted to reviewing the correspondingstandpoints. That is to say، the outcomes of denying this characteristic of the universe would be the results of the study، the datas for which may include: denial of spiritual sameness of existence with an incorrect version of Mollasadra’s standpoint، denial ofone area of theprimacy of existence، conversion of 3 principles (exist، possibility and denial) into secondary logical intelligible and inappropriateness of dividing existence.