پيشگيري اوليه از جرايم زيست‌محيطي در آموزه‌هاي قرآني

Primary Prevention of Environmental Crimes in Quran Doctrines

قرآن كریم برای پیشگیری از جرایم زیست‌محیطی آموزه‌های ارزشمندی دارد كه توسل و به‌كارگیری آنها در پرتو مدل پیشگیری اولیه می‌تواند نقشی ارزنده را در پیشگیری از این جرایم ایفا كند. در مدل پیشگیری اولیه (برخلاف پیشگیری ثانویه و ثالثیه كه در آن مشكل و بحران پدیدار شده است) هنوز بحرانی به‌وجود نیامده، از این‌رو اهداف این پیشگیری بر جلوگیری از پدیدار شدن موقعیت‌های آسیب‌زا تمركز دارند. با نگاهی به قرآن كریم نمایان می‌شود كه آموزه‌های قرآنی برای پیشگیری از جرایم زیست‌محیطی در قالب دو رویكرد فردمحور و جامعه‌محور متجلی می‌شوند. در رویكرد فردمحور آموزه‌هایی چون اعتقادات پیشگیرانه (اعتقاد به خداوند و آیه بودن مخلوقات زیست‌محیطی و اعتقاد به فواید طبیعت برای انسان) و آموزه‌های اخلاقی(كنترل درونی احترام به محیط زیست) وجود دارند، حال آنكه در پرتو رویكرد جامعه‌محور می‌توان به نقش آموزه‌های اقتصادی(منع اسراف در زمین و تكلیف به آبادانی آن) و آموزه‌های اجتماعی(عدالت زیست‌محیطی و منع تبعیض در آن) اشاره كرد.

The holy Quran for prevention of environmental crimes has valuable Doctrines that by using of them in the way of primary prevention model can plays an important role in crimes prevention. In primary prevention model (in opposite of secondary and ternary prevention models which they have found issues and problems from them) has not been found any problem in it, yet. Therefore the goals of this kind of prohibition focus on damaging phenomena. We can see in holy Quran that Quran Doctrines for prevention of environmental crimes has two aspect individual and social. In individual aspect there are prohibitory beliefs like (faith to god, believe in god and sign environmental creature, having faith which nature has benefits for human life). And ethical Doctrines like as (respect to nature), and in social view there are economical Doctrines like as (prevention of dissipate of earth and recommend people for nature improvement) and social Doctrines like as (environmental justice and environmental discrimination).