كاوشي فقهي در ديۀ ايراد جرح بر نرمۀ گوش با رويكردي انتقادي به قانون مجازات اسلامي

An Juridical Exploration on the Penal Compensation of Injuring Earlobe: a critical approach to The Islamic Penal Code

از نظر بسیاری از فقهای امامیه ایراد جراحت بر نرمۀ گوش، چنانچه به سوراخ شدن یا شكاف و پارگی آن منجر شود، دیۀ مقدر دارد، كه البته میان ایشان در مقدار آن اختلاف نظر وجود دارد. عده‌ای به یك‌ششم دیۀ كامل و برخی به یك‌هجدهم دیۀ كامل قائل هستند. در نوشتار حاضر، با روشی تحلیلی – توصیفی از طریق تتبع در ادلۀ موجود به این نتیجه رهنمون شدیم كه مستند تقدیر دیه در جنایت مورد بحث، برخی روایات و نیز اجماع است كه بررسی آنها نشان می‌دهد هیچ‌كدام قابلیت اثبات مقدر بودن دیۀ چنین جراحتی را ندارند، و از این‌رو باید همسو با برخی از معاصران به ارش نظر داد. قانونگذار مجازات اسلامی در سال 1392، طی مادۀ (601) به شكلی ناقص صرفاً پاره كردن نرمۀ گوش را مورد توجه قرار داده و طی اقدام تأمل‌برانگیزی برای آن یك‌نهم دیۀ كامل تعیین كرد، حكمی كه هیچ پشتوانۀ فقهی ندارد.

From the perspective of Many Shiite jurists, Injuring Earlobe leading to its perforation or tear, has ordained Penal Compensation. whereas the amount of which is controversial among them. Some believe Its amount is one-sixth and so do some One-eighth. In this paper, with Analytical - Descriptive method thorough investigation into available documents, Came to the conclusion that Basis for determining Penal Compensation In this crime are narrations as well as consensus. by examining them it became clear that They can not determine the amount of such injury, And hence should be consistent with some contemporaries accept Non-ordained Penal Compensation. Islamic Penal Code, adopted in 2013 incompletely in Article (601) Merely considered Earlobe tearing and During controversial action determine one ninth from Penal Compensation, A decision which does not have any legal backing.