بررسي ابزارها، آداب، زمينه ها و تكنيك هاي تبليغ در فرهنگ رضـوي

The study of elements, rites, grounds and propagation technic in Razavi culture

در آيين اسلام تبليغ جايگاه برجسته و ممتازي دارد. علاوه بر قرآن كريم، سيره ايمه اطهار(عليهم‎السلام) نيز به‎عنوان تكيه گاه جبهه توحيد، مشحون از روشها و تجربه هاي دعوت و ترويج دين الهي است. در همين راستا و با نظرداشت اين واقعيت كه مخاطب روايات اهل بيت(عليهم‎السلام) تمام مردمان در همه اعصار هستند، پژوهش حاضر با رويكردي توصيفي ـ تحليلي و با استناد به منابع متعدّد و معتبر روايي، مهم‎ترين ابزارها، آداب، زمينه ها و تكنيك هاي تبليغ را در فرهنگ رضوي بررسي كرده است. نتايج بيانگر آن است كه حضرت رضا(عليه‎السلام) از اهرم ولايتعهدي و شركت در جلسات مناظره اي، بيشترين بهره را براي ترويج و نشر فرهنگ اصيل اسلامي برده اند. از جمله ويژگي هاي برجسته پارادايم تبليغ رضوي اين بود كه همواره به سطح استعداد و ميزان عقل مخاطب توجه داشت و متناسب با حال و درك او، پيامهاي خويش را تعديل و مبلّغان خود را نيز به اين امر سفارش مي فرمود. علاوه بر تبليغ تشيّع اعتقادي و تلاش براي بيداري اسلامي، در بخش فرهنگي، تبليغ آن حضرت بر روي پرورش نخبگان فرهنگي، مقابله با اصطكاك فرهنگي ميان جهان اسلام و غرب و نيز ترويج سبك زندگي اسلامي متمركز بود.

Propagation has a prominent place in Islam. In addition to the Holy Quran, the way of Imams lives is also considered as a backrest of monotheism front and filled with methods, call experiences and promotion of divine religion. In this way and with considering the fact that Ahl –Albait narrations addresses all people during all periods, this research studies the most important instruments, grounds and propagation technics in Razavi culture with a descriptive – analytical approach and with referring to several valid narrative sources. In this research we concluded that Imam Reza used the vicegerent lever and participating in debate meetings the most, to promote the Islamic culture. One of the most prominent features of Razavi propagation paradigm was paying attention to audienceʹs talent and wisdom level. Regulating the massages proportional to their situation and understanding and recommended this to his propagandists. In addition to propagating ideological Shia and trying for Islamic wakefulness in cultural part, his propagation concentrated on training cultural elites, confronting cultural clash between Islamic world and west and also promoting Islamic life style.