مفهوم تجربه در تفكر كانت

كانت بر اساس تقسيمي كه از قضا يا به دست داده است و آنها را به تحليلي و تاليفي تقسيم نموده و قضاياي تاليفي را در دو بخش ما تقدم و ما تاخر تعريف كرده است زمينه مفهوم تازه اي از تجربه را فراهم آورده كه پيش از وي سابقه نداشته است كانت ابتدا از امكان ذاتي تجربه پرسش مي كند و سپس آن را با امكان تحقق طبيعت پيوند مي دهد و در بحث از امكان طبيعت به بحث از متعلق تجربه و نسبت آن با فاعل شناسا مي پردازد و نحوه امكان قضاياي تاليفي ما تقدم را در سايه آن نسبت تعيين مي كند و در اين بحث سوبژكتيويته را در قالب ـ من مي انديشم‌‌ به عنوان بنياد امكان قضاياي تاليفي ما تقدم تثبيت مي كند بدين ترتيب مفاد تجربه در معناي كانتي آن را با امكان تحقق طبيعت پيوند مي دهد و در بحث از امكان طبيعت به بحث از متعلق تجربه و نسبت آن با فاعل شناسا مي پردازد و نحوه امكان قضاياي تاليفي ما تقدم را در سايه آن نسبت تعيين مي كند و در اين بحث سوبژكتيويته را در قالب من مي انديشم به عنوان بنياد امكان قضاياي تاليفي ما تقدم تثبيت مي كند بدين ترتيب مفاد تجربه در معناي كانتي آن كه از مبادي تصوريه علوم جديد به شمار مي رود مي رود معين مي شود گفتني است كه اين مقاله با نظر به كتاب شي چيست ؟ تاليف مارتين هيدگر تحرير شده است.