عنوان مقاله :
نظريه توافقي شدن كيفر حدي مباني فقهي و چالش هاي اجرايي
عنوان به زبان ديگر :
Theory of Agreement on Hadd (Prescribed) Punishments, Religious Jurisprudential Principles and Executive Challenges
پديد آورندگان :
حاجي ده آبادي، محمدعلي دانشگاه قم - دانشكده حقوق , نيك نسب، عباسعلي دانشگاه قم
كليدواژه :
كيفر حدي , كيفر توافقي , مقتضيات زماني , مصلحت , حكم حكومتي
چكيده فارسي :
در فقه اسلامي «حدود» گروه مهمي از مجازات هاي غالباً بدني هستند كه پس از پيروزي انقلاب اسلامي مورد استقبال قانون گذار كيفري ايران نيز قرار گرفته و بيش از سه دهه اجرا گرديده اند. در طول اين سالها اجراي برخي از كيفرهاي حدي بهخصوص قتل و سنگسار مشكلاتي را براي كشور فراهم نموده است. يك تدبير مفيد جهت كاستن از بار منفي اجراي كيفرهاي بدني ، استفاده از واكنش هاي توافقي است. چرا كه در اين راهبرد، مجازات بدني همچنان در متن قوانين باقي مانده و در همين اندازه هم مي تواند هدف ارعاب انگيزي مجازات ها را تأمين نمايد؛ از طرفي در موارد استثنايي با صرف نظركردن از اجراي كيفر بدني و استفاده از مجازات توافقي مي توان بزهكار را به انجام رفتارهاي مثبت و سازنده ، ترميم خسارت و اداي دين خود به بزه ديده و جامعه درك بدي رفتار خود و در نهايت اصلاح و بازسازگاري جسمي و روحي و رواني سوق داد و تشويق نمود. با توجه به ظهور نظريه توافقي شدن عدالت كيفري، اين پرسش مطرح مي شود كه آيا امكان استفاده از مجازات توافقي در جرائم مستوجب حد وجود دارد؟ در مقاله حاضر ضمن تأكيد بر وجود مباني فقهي و عدم غفلت از چالش هاي اجرايي، امكان پذيري اجراي موردي نظريه در جرايم حدي - با اين قيد كه وجود و اعمال كيفرهاي حدي يك اصل است و مجازات توافقي استثنايي بر اصل و تنها شامل موارد خاصي مي شود كه وجود مصلحت مهمتر، ترك مفسده، مقتضيات زمان و مكان و اموري از اين دست اجراي آن را توجيه نمايد - نتيجه گرفته شده و پيشنهادهايي در اين زمينه ارائه شده است.
چكيده لاتين :
In the Islamic jurisprudence, "prescribed punishments (Hudud)" are an important group of the punishments that are often physical; they have also been taken into consideration by the Iranian criminal legislator after the victory of the Islamic Revolution of Iran and have been executed for more than three decades. During these years, the execution of some hadd (prescribed) punishments especially the murder and stoning to death has caused some problems for the country. A useful strategy to reduce the negative consequence of executing the physical punishments is to use the agreed reactions. Because based on this strategy, the physical punishments also are in the texts of the laws and can equally fulfill the horrendous target of the punishments. On the other hand, ignoring the execution of the physical punishments and using the agreed punishments in exceptional cases, the criminal can be encouraged to perform the positive and constructive behaviors, to compensate for the damage to the victim and the community and to make up the past, to understand his/her bad behavior and ultimately to improve and to rehabilitate physically and mentally. Regarding the emergence of theory of having an agreement on criminal justice, the question is arisen that is it possible to use the agreed punishments for the crimes that deserve hadd? In the present article, in addition to emphasizing the existence of religious jurisprudential principles and non-negligence of the executive challenges, the possibility of the case execution of the theory in the hadd crimes has been concluded.
عنوان نشريه :
پژوهش هاي فقه و حقوق اسلامي - دانشگاه آزاد اسلامي واحد بابل
عنوان نشريه :
پژوهش هاي فقه و حقوق اسلامي - دانشگاه آزاد اسلامي واحد بابل