شماره ركورد :
980488
عنوان مقاله :
كتيبه هاي پهلوي ساساني در غار كانهري در هند
عنوان به زبان ديگر :
The Sasanian Pahlavi Inscriptions in Kanheri Caves in India
پديد آورندگان :
نصراله زاده، سيروس پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي
تعداد صفحه :
32
از صفحه :
107
تا صفحه :
138
كليدواژه :
ساساني , هند , ايران اسلامي , زردشتيان , خط پهلوي , غار كانهري
چكيده فارسي :
مقاله حاضر درباره كتيبه هاي خصوصي و يادبودي به خط و زبان پهلويِ ساساني در هند است. در غارهاي بوداييِ كانهري در سالسِت نزديكِ بمبئي( مومباي)، 6 كتيبه به خط متصل پهلوي وجود دارد كه مربوط به قرن 11 ميلادي( 1009 تا 1021) است. اين كتيبه ها را چند گروه از تاجران زردشتي در سفر به هند نوشته اند كه از اين غارها ديدن كرده اند و گواه قديمي ترين حضور زردشتيان تاجر در هند است. كتيبه نخست تاريخِ سال 378 يزدگردي (1009م.) و كتيبه دوم تاريخ 378 يزدگردي، 45 روز پس از كتيبه نخست، دارد و نام هاي آمده در هر دو كتيبه مشابه هستند. كتيبه سوم با نام هاي متفاوت و به تاريخِ 390 يزدگردي (1021م.) و كتيبه چهارم به سال 390 يزدگردي و نام يك بازديدكننده از غار است. كتيبه پنجم ناخواناست و كتيبه ششم نام خاص آبان گشنسب پسر فرخ را دارد. در كتيبه سوم آمده است كه بهدينان از ايران آمده اند. بهترين پژوهش بر اين كتيبه ها را وست (1888) انجام داده است. برخي محققان همچون چرتي و ديگران (2002)؛ چرتي (2007)، ژينيو (1995 براي كتيبه ششم) و از محققان ايراني مرحوم پورداوود (بر اساس ترجمه وست 1394) به اين كتيبه ها پرداخته است.
چكيده لاتين :
The present article focuses on 6 private and monumental inscriptions in the Sasanian Pahlavi script and language in India. The Buddhist Kanheri Caves have been located at the suburbs of Mumbai. There exist six inscriptions in cursive Pahlavi script that date back to the 11th century A.D. (1009-1021 A.D.). These inscriptions have been written down by a number of Zoroastrian merchants who travelled to India and visited the caves. They are the earliest evidence proving the presence of Zoroastrian merchants in India. The earliest inscription belongs to 378 Yazdgirdi (1009 A.D.) and the second one belongs to the same year but has been written 45 days after the first one. Both inscriptions bear the same names. The third inscription dates back to 390 Yazdgirdi (1021 A.D.) bearing different names and the fourth one also belongs to 390 Yazdgirdi (1021 A.D.) and bears the name of a visitor. The fifth inscription is illegible and the last one bears the proper name “Ābān Āzargušnasb son of Farrox. It has been mentioned in the third inscription that the Zoroastrians (Behdīnān) have came from Iran.
سال انتشار :
1395
عنوان نشريه :
زبان و زبان شناسي
فايل PDF :
3699840
عنوان نشريه :
زبان و زبان شناسي
لينک به اين مدرک :
بازگشت