بررسي نظريه ساختارگرايي با تاكيد بر مسئله وحدت اشياء از جمله انسان

Evaluation of structurism theory with an emphasis on the unity of objects including human beings

مقدمه: تبيين وحدت اشيا از جمله انسان. روش: استفاده از تحليل مفهومي و استدلال فلسفي جهت بررسي نظريه ساختارگرايي و خوانش كاسليكي از صورت­گرايي ارسطويي. يافته ­ها: در اين مقاله نشان داده­ ام كه برخلاف ديدگاه كاسليكي اولا وحدت اشيا از جمله انسان نيازمند هر دو فرض ارسطو (تقسيم­ناپذيري و نيازمندي شي به عامل واحد) است ثانيا صورت را نمي­توان به ساختار فروكاهيد. براي اين­كار ابتدا ديدگاه كاسليكي را بيان كرديم كه طبق آن اگر صورت را جز اشيا بدانيم و همچنان از دو فرض ارسطو پيروي كنيم همچنان با اشكال تسلسل روبرو خواهيم بود لذا به نظر وي ناچاريم كه از دو فرض ارسطو دست برداريم. وي با اين كار راه را براي نظريه ساختارگرايي باز مي­كند. ما نشان داده ايم كه استدلال­ هاي كاسليكي در جهت انكار اين دو فرض قابل دفاع نيست. نتيجه­ گيري: نظريه ساختارگرايي به­ طور عام و ديدگاه كاسليكي به­ طور خاص تفسير درستي از صورت ارايه نمي ­كند.

Introduction: Explain the unity of objects, including human beings. Method: Using conceptual analysis and philosophical argument to examine structuralism theory and the (Kathrin) Koslicki reading of Aristotelian hylomorphism. Results: In this article, I have shown that, contrary to Koslicki, the unity of objects such as a human being requires both Aristotleʹs assumptions (the indivisibility and the need for the object to be a single agent). Secondly, the form cannot be reduced to structure. For this purpose, we outlined the Koslicki’s view according to which if we consider form as a part of objects and continue to follow the two assumptions of Aristotle, we will still encounter the problem of regress. so in the view of Koslicki it is necessary to abandon the two assumptions of Aristotle. By doing so, she opens the way for structuralism theory. We have shown that her argument cannot be defended in rejecting these two assumptions. Conclusion: The theory of structuralism in general and in the Koslicki’s view does not specifically convey the correct interpretation of the form.