بررسي انديشه مرتبه بالاتر از ديدگاه پيتر كاروترز

A Study of Peter Carruthers’s View, “Dispositionalist Higher-Order Thought Theory”

تبيين طبيعت آگاهي يكي از مهم ترين و پيچيده ترين مباحث فلسفي است. آگاهي چيست؟ چطور ذهن آگاه با بدن ارتباط دارد؟ آيا مي توان آگاهي را از حيث فعاليت مغزي تبيين كرد؟ چطور مي توانيم احساس بوي يك گل رز يا يك تجربه بصري آگاهانه را تبيين كنيم؟ پرسشي كه بايد هر نظريه مقبولي در آگاهي به آن پاسخ دهد آن است كه: چه چيزي يك حالت ذهني را يك حالت ذهني آگاهانه مي كند؟ به عبارت ديگر چه چيزي يك حالت ذهني ناآگاهانه را به يك حالت آگاهانه تبديل مي كند؟ برخي از فلاسفه تلاش كرده اند كه پاسخ اين پرسش را با آگاهي مرتبه بالاتر بدهند. اما آيا اين پاسخها كافي است؟ روش:روش مطالعه و پژوهش در اين مقاله، فرآيند گام به گام جمع آوري اطلاعات از منابع دست اول در موضوع مقاله است و به عبارت ديگر روش كتابخانه اي است. يافته ها: انواع گوناگوني از نظريه مرتبه بالاتر وجود دارد كه بستگي به آن دارند كه چطور بازنمايي مرتبه بالاتر توصيف شود. به طور كلي ايده در نظريات آگاهي مرتبه بالاتر اين است كه آنچه يك حالت ذهني را آگاهانه مي كند آن است كه آن حالت متعلق نوعي بازنمايي مرتبه بالاتر باشد. براي مثال ميل من براي نوشتن يك مقاله خوب! وقتي آگاهانه مي شود كه من از آن ميل «مطلع» شوم. هر نظريه اي كه براي تبيين آگاهي از لحاظ حالات مرتبه دوم تلاش كند، نظريه مرتبه دوم آگاهي دانسته مي شود. در اين مقاله عمدتا به ديدگاه پيتر كاروترز كه به «انديشه مرتبه بالاتر بالقوه» معروف است، پرداخته ايم نتيجه گيري:بنظر مي آيد كه اين ديدگاه با مشكلات مهمي دست به گريبان است و پاسخ به آنها مطابق همه ديدگاه هاي بازنمايي (مرتبه اول يا دوم) بسيار دشوار. حتي با مبناي كاروترز هم كه مدعي بود حالات ذهني آگاهانه محتواي التفاتي دوتايي كسب مي كنند نيز نمي توان پاسخ آنها را داد

Introduction: Explaining the nature of consciousness is one of the most important and perplexing areas in philosophy. What is consciousness? How is the conscious mind related to the body? Can consciousness be explained in terms of brain activity? How can we explain the sensation of the smelling of a rose or a conscious visual experience? One question that should be answered by any plausible theory of consciousness is: What makes a mental state a conscious mental state? Some Philosophers have attempted to understand consciousness in terms of some kind of higher-order awareness. But the question is whether these efforts are sufficient or even correct? Method: In this paper I have used the library method which involves the step-by-step process used to gather information found in primary sources. Results:   There are a number of different kinds of higher-order theory, depending on how one characterizes the HOR-state in question. In general, the idea that what makes a mental state conscious is that it is the object of some kind of higher-order representation (HOR). So, for example, my desire to write a good article becomes conscious when I become “aware” of the desire. Any theory which attempts to explain consciousness in terms of higher-order states is known as a higher-order (HO) theory of consciousness. In this article, Peter Carruthers’s View, “Dispositionalist Higher- Order Thought Theory”, is discussed. Conclusion: It seems  that the Carruthers’s view faces serious problems and answering them on the basis of all representational views (first or second order) is very difficult.  This is also the case with Carruthers’s view that claims conscious mental states gain dual intentional content