مقايسه و اندازه‌گيري نابرابري رفاهي از نظر اسلام و اقتصاد متعارف

Comparison and Measurement of Welfare Inequality According to the Islamic and Conventional Economics

از نگاه اسلام نابرابري رفاه تنها زماني قابل قبول است كه ناشي از تبعيض نباشد و حق فقرا در اغنيا محفوظ بماند، اما در اقتصاد متعارف نابرابري كارا تنها ناشي از تفاوت سرمايه انساني است. در اين راستا مطالعه حاضر با استفاده از داده‌هاي بودجه ـ خانوار مركز آمار براي دوره زماني 1384 تا 1393 و كاربست مدل تجزيه اكساكا بليندر و ماچادو متا به اندازه‌گيري نابرابري رفاهي در ايران مي‌پردازد. نتايج حاصل از مطالعه نشان مي‌دهد كه بيش از 90 درصد از نابرابري رفاهي بين دهك‌هاي بالا و پايين درآمدي از نگاه اقتصاد اسلامي و متعارف كارا است، اما سهم فقرا از درآمد ثروتمندان غيرقابل چشم‌پوشي است طوري كه اين سهم در سال 1388 بالاترين و در سال 1390 تا 1393 افزايشي بوده است. به‌طور كلي نابرابري كارا در اسلام كمتر از اقتصاد متعارف است و اين به دليل توجه به مستمندان در اقتصاد اسلامي است، بنابراين عملي نمودن اصول اقتصاد اسلامي مي‌تواند زمينه كاهش نابرابري را فراهم نمايد.

From the perspective of Islamic basic, welfare inequality is only acceptable when it is not due to discrimination and considered the share of poor people in rich wealth. but in the conventional economy, effective inequality is only due to the difference in human capital. The study by using the micro-level Households’ Income and Expenditures surveys data from Statistics center of Iran over 2005 to 2014 and applying Machado-Mata and Oaxaca-Blinder decomposition measures welfare inequality according Islamic and conventional Economics. The results of the study shows more than 90 percent of the welfare inequality between the top and bottom deciles of income distribution in both Islamic and conventional economic is efficient. But the share of poor people of rich income is considerable, so that in 2008 has highest share and over 2010-2014 has been increased. In general, because of the attention of the rich to the poor in Islamic economics, effective inequality in Islamic economics is less than conventional economics. Therefore implementation of the principles of Islamic economics can provide a basis for reducing inequality.