بررسي استنادي شهادت محسن بن علي (ع) در متون تاريخي اهل تسنن و تشيع

يكي از مسائلي كه در تاريخ اسلام و تاريخ تشيع به وفور مورد بحث قرار گرفته و علماي اهل تسنن و تشيع پيرامون آن قلم زده اند، بحث از وجود يا عدم وجود محسن بن علي بن ابي طالب (ع) است؛ در كلام و روايات شيعي و در آثار و كلام اهل تسنن درباره وي سخن گفته شده و پيرامون تولد وي علماي دو فرقه ي تسنن و تشيع اخباري را عنوان نموده و اطلاعاتي را به دست ما رسانده اند. از جمله اين اطلاعات اخبار حاكي از طريقه ي نام گذاري محسن بن علي (ع) توسط پيامبر اكرم (ص)، ذكر ماجراي سقط شدن محسن (ع) در كتب تاريخي و روايي دو فرقه مي باشدكه صحت آن ها نياز به بررسي دقيق دارد. البته اطلاعات روايي و تاريخي فراتر از اين رفته و از طريقه ي شهادت محسن بن علي، مكان و روز شهادت، محل دفن ايشان و شاهدان ماجرا گزارش داده است. حال سوال مهم و اصلي اين است با اين همه اخبار و شواهدي كه به مارسيده چگونه عده اي دست به انكار و تحريف تاريخ مي زنند و رويداد حتمي تاريخ را با گزارشات غيرمستند مخدوش مي كنند. اخباري وجود دارد كه خبر سقط محسن بن علي را قبل از واقعه مي دهند، از جمله: خبر نبي اكرم (ص) پيرامون كشته شدن محسن (ع). اخباري وجود دارد كه بعد از حادثه به ما رسيده، از جمله خبر سقط در كلام حضرت زهرا (س) و ائمه معصومين، اعتراف هاي عاملان واقعه وخبر واقعه در كلام و كتب اهل تسنن و تشيع. لذا در اين مقاله سعي بر اين است تا با تكيه بر منابع معتبر و دسته اول دو فرقه، در حد توان اخبار تاريخي به طور دقيق تحليل شوند و وجود محسن بن علي ع برهمگان اثبات گردد.