عنوان مقاله :
دين عامه، ناكامي‌هاي عيني و استراتژي زنانه اميدواري: مطالعه تجربه دعانويسي در شهر سنندج
عنوان به زبان ديگر :
Popular Religion, Objective Disappointment and Female Strategy of Hopeness: A Study of Experience of Doanewisi in Sanandaj City
پديد آورندگان :
خالق پناه، كمال دانشگاه كردستان , ميرزاونديان، فاطمه , جلوند، اختر
كليدواژه :
دين عامه , نظريه زمينه اي , برساخت گرايي , دعانويسي
چكيده فارسي :
زندگي روزمره گستره وسيعي از باورها و كردارهاي ديني و شبه ديني را دربرمي‌گيرد. به لحاظ نظري مفهوم دين عامه امكان بحث از ويژگي‌هاي فرهنگي و اجتماعي و مردمي بودن كردارهاي ديني را در زندگي روزمره فراهم مي‌كند. دين عامه جايگاهي مغفول در مطالعات ديني داشته است، مفهومي كه در درون، بيرون و حاشيه‌هاي دين رسمي قرار دارد. اين مقاله پس از بحثي نظري درباره مفهوم دين عامه، سعي در بررسي كردار ديني دعانويسي و تجربه آن در ميان زنان شهر سنندج را دارد. ايده نظري مقاله حاضر اين است كه دين عامه و استقبال نسبت به آن پاسخي به ناكامي‌هاي عيني افراد در زندگي روزمره است. مقاله با اتخاذ رويكردي برساخت‌گرايانه، تجربه افراد از كردار دعانويسي را در چارچوب روش‌شناسي زمينه‌اي بررسي مي‌كند. نتيجه آن كه روايت افراد از تجربه دعانويسي نامنسجم و انعطاف‌پذير و عاطفي است. اين تجربه احساسي از كردار ديني دعانويسي در پيوند با ناامني‌هاي عيني در زندگي روزمره شكل مي‌گيرد. بنابراين كردار ديني دعانويسي خلاء ميان انتظارات ذهني و امكانات عيني را پر مي‌كند.
چكيده لاتين :
Everyday life includes the wide range of beief and religious and quasi religious practice. Theoretically, concept of popular religioun provides possible to discuss popular features of social, cultural and religious practices in everyday life. Popular religion in religious studies have neglected place, a concept that inside, outside and margin is the official religion. This article outlines the theoretical debate on the concept of popular religion Doanevisi to evaluate religious practice and experience it is among women in Sanandaj. Idea of article is that religion and public comments received in response to that objective to failures of people in everyday life. In constructuralist approach discovery in experience of women from Danvysy practice in the context of the grounded theory methodology. As a result of the experience of Danvysy is incoherent and flexible and emotional narrative. The emotional experience of religious practice Danvysy formed in relation with objective insecurity in everyday life. So religious practice Danvysy bridge the gap between subjective expectation and objective possibility.
