انسان در شعر غنايي ابوالقاسم الشابي

Human being in lyrical poems of Abulghasem Al-Shabi

ابوالقاسم شابي (1909-1934م) يكي از شاعران برجسته معاصر تونس در ادب عربي به شمار مي آيد كه شعر و انديشه اش را در خدمت انسان و ارزش هاي انساني قرار داده است. يافته ­هاي اين پژوهش توصيفي ـ تحليلي بيانگر اين است كه شعر او توانسته است به عنوان الگوي ديگر شاعران معاصر عرب در مسير انسانيت حركت نمايد. وي برآن بود تا در چارچوب هنر شعري ، تجسم كننده آرزوها و روياهاي ناب انساني باشد.شابي براي رسيدن به چنين هدفي،درون مايه­ هاي اساسي شعر خويش را انسان و فضيلت هاي انساني همچون؛ بيان ارزش هاي والاي انساني و اسلامي، تحليل دردها و رنج هاي انسان معاصر، فراخواني انسان به دانش و آگاهي و بيداري و... . قرار داده و پيوسته زمزمه كننده خصلت هاي ناب انساني باشد.تعصب شابي نسبت به وطن و مردم ، خشم و غضب او از بي عدالتي ها ، دعوت به مبارزه با استبداد و استعمار ، فراخواني به بيداري و تحريك همت ها و اراده­ هاي انساني و به حركت در آوردن اجتماع خفته در تباهي و فساد ،حركت در مسيرآزادي و عدالت و شجاعت و عشق و ايثار و...از ارجمندترين خصلت هاي ناب انساني هستند كه شابي در بيشتر شعرهايش، زيبايي­ آنها را ستوده است.اهميت و ضرورت اين جستار در اين است كه چنين پژوهش­هاي مي تواند پژوهشگران و اديبان را به سمت اهداف والاي انساني رهنمون نمايد.

Abulghasem Al-shabi (1909-1934 AD) is one of the prominent, contemporary poets of Tunisia in the Arabic literature. He highlights human and human values in his poems and ideology. The present descriptive-analytic study demonstrates that his poems have functioned as a role model for other Arab poets as the way of representing humanity. Shabi idealizes human wishes and human dreams for perfection in poetry paradigm. To access this purpose, Shabi chose humanity and human virtues as the main subject matters of his poems, precious ideas such as supreme human values, Islamic values, explanation of the contemporary human suffering, calling man to gain knowledge and wisdom, etc. He permanently focuses on high human virtues. Shabi’s loyalty to his country and nation, his wrath over the injustice, inviting others to campaign against colonization and dictatorship, humanity consciousness and encouraging human will, supporting freedom, justice, love and generosity, etc. are among the most honorable human values which Shabi praises splendidly in the majority of his poems. Importance and necessity of this study lie in the fact that such surveys can direct researchers and the literati towards elevated human values