بررسي كلامي و فقهي «ترجمه قرآن كريم» با تاكيد بر ديدگاه سلفيه و نقد آن

An Investigation into Discourse and Jurisprudence of the Holy Quran’s Translation with an Emphasis on Salfi’s Perspective

دين اسلام آييني جهان شمول با اصول و معارف اساسي و فراگير است كه عمده آن ها در قرآن كريم بيان شده است. اما شناخت آن ها براي غير عرب زبانان تنها از راه ترجمه ميسور است. از اين رو، علماي مسلمان از ديرباز با مسئله ترجمه قرآن مواجه بوده اند و دو نگرش موافق و مخالف نسبت به اين مسئله شكل گرفته است. بررسي پيشينه و سير تاريخي نشان مي دهدكه موافقان ترجمه قرآن و مخالفان آن، از دو منظر كلامي و فقهي به مسئله نگريسته اند و دلايلي بر اثبات ديدگاه خود ارائه نموده اند. جهاني بودن اسلام ازجمله ادله جواز، بلكه لزوم ترجمه قرآن است. از سوي ديگر، عواملي همچون گسترش انديشه سلفي موجب مخالفت با ترجمه قرآن شده است. مخالفان كه اغلب سلفي هستند، حدود پانزده دليل، همچون نبودِ امكان ترجمه قرآن، خطر تحريف و بدعت ارائه نمود ه اند كه تحليل و بررسي آن ها نشان مي دهد عموماً فاقد مبناي استوار و بناي درست بوده است و همگي قابل نقد است.

Islam is a universal religion with a comprehensive and inclusive set of principles، most of which are laid out in the Holy Quran. For non-Arab Muslims، translation is the only way to access those readings. As a result، Muslim scholars have long been dealing with the issue of translation and two opposing views have been formed over time. The universality of Islam arguably makes translation not only permissible، but also necessary. However، other factors such as the spread of the Salafi school of thought has opposed translation. The opponents who are mostly from the Salafi School، have listed up to fifteen reasons، namely the impossibility of translating Quran and the risk of distorting Quran’s statements. This study examines these reasons to challenge them and show that they are baseless and lack the necessary logical foundation.